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《杨愔传》言：大保平原王隆之，与愔邻宅，愔尝见其门外有富胡数人，谓左右曰：“我门前幸无此物。”
可见不为此者之少矣。
士夫之与此辈往来，不过利其货贿，自不待言，而专制之世，富豪多以名器为荣，故亦乐于攀附。
观王辨祖训，以行商致富，而当魏世，以出粟助给军粮，为假清河大守可知。
《隋书·辨传》。
故一至昏乱之朝，富商即夤缘[9]并进，而官方为之大坏也。
此等巨贾，亦颇有势力。
刘道济之乱蜀，实以费谦等限止商利之故。
其规模较小者：如《梁书·贺琛传》言其伯父玚没后，家贫，尝往还诸暨，贩粟以自给。
琛山阴人。
《南史·恩幸传》言：陆验少而贫苦，邑人郁吉卿，贷以钱米，验借以商贩，遂致千金。
此等必躬逐微利，非如王公贵人，安坐持筹，而使门生、奴婢辈为之营运者矣。
《梁书·王僧孺传》：僧孺幼贫，其母粥纱布以自业。
尝携僧孺至市，道遇中丞卤簿，驱迫沟中。
《文学·刘勰传》言：勰自重其文，欲取定于沈约。
约时贵盛，无由自达。
乃负其书，候约出，干之于车前，状若货粥者。
此则贩夫、贩妇之伦也。
《魏书·赵柔传》：有人与柔铧数百枚，柔与子善明粥之于市。
有从柔买，索绢二十匹。
有商人知其贱，与柔三十匹。
善明欲取之。
柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也？”
遂与之。
《北史·寇俊传》：家人曾卖物与人，剩得绢一匹，俊访主还之。
此等则偶然粥卖，并不得谓之商人也。
达官贵人经商，其事虽多见于史，然此特旧时史籍，只有此等人之传记，故其事之可考者较多耳，非谓经商者皆此等人也。
《隋书·地理志》言：洛阳俗尚商贾；丹阳小人，率多商贩，市廛列肆，埒于二京。
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