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魏与东晋姑勿论，西晋初之侈靡何所不至，而必舍金而用绢，足见当时黄金实少。
苏峻之陷宫城，官有金银五千斤，可谓其细已甚。
梁武陵王之多金，为史所艳称，然实不过有金万斤，银五万斤。
较之王莽亡时，省中黄金万斤为一匮者，尚有六十匮，黄门、钩盾、藏府、中尚方，各有数匮；董卓区区，犹有金二三万斤，银八九万斤者；亦微末不足道矣。
齐武帝，史称其聚钱上库五亿万，齐库亦出三亿万，金银、布帛，不可称计，此乃约略之辞，未必其藏金之果多也。
而民间：则《南史·侯景传》言其攻台城时，援兵至北岸，百姓扶老携幼，以候王师，才过淮，便竞剥略，征责金银；其后江南大饥，江、扬弥甚，百姓流亡，死者涂地，不出户牖者，莫不衣罗绮，怀金玉，交相枕藉，待命听终；此固非下贫之家，然民间多有金银，则于此可见。
《齐书·萧颖胄传》言：长沙寺僧业富，沃铸黄金为龙，数千两，埋土中，历相传付，称为下方黄铁，莫有见者，及颖胄起兵，乃取充军资；《魏书·释老志》言：世祖之废佛法，恭宗言虽不用然犹缓宣诏书，远近皆豫闻知，得各为计，金银宝物，及诸经论，大得秘藏。
僧寺财自何来，宁非民间所布施邪？
《南史·东昏侯纪》，言其潘妃服御，极选珍宝，贵市人间，金银宝物，价皆数倍。
都下酒租，皆折输金，又令富室买金。
《魏书·任城王传》亦言：灵大后锐于缮兴，金银之价，为之踊上；可见民间金银交易，已极盛行矣。
前世用金，皆以斤计，此时则多以两计，即可见藉以为用者之多。
晋、南北朝之世，用金以斤计者：晋购石季龙首金五十斤。
《元帝纪》建武元年。
祖逖遣参军王愉使于石勒，赠以方物，勒遣董树报聘，以马百匹、金五十斤答之。
王弥与刘曜，阻兵相攻，弥长史张嵩谏止之，弥与曜各赐嵩金百斤。
刘聪欲纳刘殷之女，李弘引王基为子纳王沈女，以见姓同源异，无碍婚姻，聪大悦，赐之黄金六十斤。
佛狸伐入寇，宋购斩其头者赏金银各百斤。
《宋书·索虏传》。
邓琬奉子勋起兵，传檄京师，赐大宗金银五百斤。
梁陆杲子罩，为大子中庶子，以母老求去，皇大子简文。
赐之黄金五十斤。
元略自梁返魏，梁武帝赐之金银百斤。
魏豆代田，以战功赐黄金百斤，银百斤。
赵郡王干除冀州刺史，高祖密赐黄金十斤。
抱睹生死，嶷之父。
赐黄金八十斤，以供丧用。
齐文襄蒸于冯翊大妃，见幽，司马子如全之，神武赐子如黄金百三十斤。
《北史·后妃传》。
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