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业兴助成其子，至于忿阋。
文襄色甚不平。
此等论难，真令人齿冷矣。
《隋书·辛彦之传》：吴兴沈重，名为硕学。
高祖尝今彦之与重论难。
重不能抗。
于是避席而谢曰：“辛君所谓金城汤池，无可攻之势。”
高祖大悦。
重岂不能抗彦之，无亦窥高祖意旨，不欲尽言邪？此等论难，又足辨正名理乎？
甚至植党相争，《魏书·儒林传》：李业兴，师事徐遵明于赵、魏之间。
时有鲜于灵馥，亦聚徒教授。
遵明声誉未高，著录尚寡。
业兴乃诣灵馥黉舍，类受业者。
灵馥谓曰：“李生久逐羌博士，何所得也？”
业兴默尔不言。
及灵馥说《左传》。
业兴问其大义数条，灵馥不能对。
于是振衣而起曰：“羌弟子正如此耳。”
遂便径还。
自此灵馥生徒，倾学以就遵明，遵明学徒大盛，业兴为之也，何必徒取诸彼以与此邪？枉道相倾，《隋书·儒林传》：元善为后进所归，何妥每怀不平，心欲屈善。
因善讲《春秋》初发题，诸儒毕集。
善私谓妥曰：“名望已定，幸无相苦。”
妥然之。
及就讲肆，妥遂引古今滞义以难善，多不能对。
善深衔之，二人由是有隙。
终至相戕相贼者。
《魏书·儒林传》：陈奇与游雅以议论不合。
时敕以奇付雅，令铨补秘书。
奇既恶之，遂不复叙用。
高允微劝雅。
雅谓允有私于奇。
乃取奇所注《论语》《孝经》，焚于坑内。
告京师后生，不听传授。
后竟陷奇于族，已见第二十二章第七节。
无怪真能为学者，欲自师其心也。
《魏书·儒林传》：徐遵明，年十七，随乡人毛灵和等诣山东求学。
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