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观于史传：《宋书·宗室传》，讥长沙景王道怜，素无才能，言音甚楚。
《魏书·田益宗传》，美董峦虽长自江外，言语风气，犹同华夏，此习于北者之笑南。
《陈书·周铁虎传》，谓其梁世南渡，语音伧重。
而崔灵恩等，亦以音辞鄙拙，不见重于南人。
见第一节。
此习于南者之笑北也。
《抱朴子·讥惑篇》云：“吴之善书，则有皇象、刘纂、岑伯然、朱季平，皆一代之绝手。
如中州有钟元常、胡孔明、张芝、索靖，各一邦之妙。
并有古体，俱足周事。
废已习之法，学中国之书，尚可不须也，况于转易其声音，以效北语？此犹其小者耳，乃有遭丧而学中国哭者。”
《隋书·五行志》，谓炀帝言习吴音，后竟终于江都，亦鲁襄公终于楚宫之类。
观其恶变古之深，即知其笃土风之甚。
然从同之势，卒不可免。
故杨愔称叹裴让之，谓：“河东士族，京官不少，惟此家兄弟，全无乡音。”
李业兴家世农夫，虽学殖而旧音不改，则史家笑之矣。
好同恶异，贵通贱塞，错乱之语言，实于此情势中渐趋一统也。
今世语言、诵读，久已分道扬镳，语言之异，实非诵读所能矫正，故教育部颁布音符，欲藉读音以正语音，收效殊鲜。
前世语多单音，则二者关系较密，故其讹缪，亦有互相牵率者。
《颜氏家训·音辞篇》，谓：“南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐，北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎。”
此等讹变，即足误事。
刘仁之之驭吏，言韵微讹，亦见捶楚，盖亦有所不得已邪？欲救斯弊，必藉正音。
故颜氏美葛洪《字苑》，分焉字训若、训何者音于愆反，送句及助词音矣愆反，而訾北人“呼邪为也”
也。
注音难确，反语斯兴。
颜氏云：“郑玄注六经，高诱解《吕览》《淮南》，许慎造《说文》，刘熹制《释名》，始有譬况假借，以证音字，而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。
加以外言、内言、急言、徐言、读若之类，益使人疑。
孙叔言创《尔雅音义》，是汉末人独知反语。
至于魏世，此事大行。
高贵乡公不解反语，以为怪异。”
《北齐书·废帝纪》云：天保元年，立为皇大子。
时年六岁。
性敏慧。
初学反语，于迹字下注云自反。
时侍者未达其故。
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