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精加隐括，有者送付州镇，其在畿郡，送付本曹。
若为三宝巡民教化者，在外（上齐下贝）州镇维那文移，在台者（上齐下贝）都维那等印牒，然后听行。
违者加罪。
世宗永平二年，沙门统惠深上言，与经、律法师，群议立制。
有不安寺舍，游行民间者，脱服还民。
皆惧其为黄巾赤眉之祸也。
然藉资宗教，思教养其民以相保者，亦自有之。
《北齐书·陆法和传》云：不知何许人也。
隐于江陵百里洲。
衣食居处，一与苦行沙门同。
耆老自幼见之，容色常不定，人莫能测也。
或谓自出嵩高，循游遐迩。
侯景遣任约击江陵，法和乃诣湘东乞征约。
召诸蛮夷弟子八百人。
湘东遣胡僧祐领千人与同行。
至赤沙湖，武陵王纪兵来。
王琳与法和经略，一战而殄之。
以为都督郢州刺史。
部曲数千人，通呼为弟子。
惟以道术为化，不以法狱加人。
市不立丞，见第二十二章第五节。
天保六年，清河王岳进军临江，法和举州入齐。
文宣以为荆州刺史。
梁将侯瑱，来逼江夏，齐军弃城而退。
法和入朝。
诣阙通名，不称官爵，不称臣，但云荆山居士。
以官所赐宅营佛寺。
自居一房，与凡人无异焉。
案法和所用者蛮众，史又言其语带蛮音，盖久习于蛮者。
其所为则甚似张鲁，以是时佛教盛行，故自托于佛耳，此固无教不可托也。
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