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《吕刑》说：“苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法。
爰始**为劓、刵⑤、椓⑥、黥。”
劓、刵、椓、黥，欧阳、大小夏侯作膑、宫、劓、割头、庶勍（《虞书》标题下《疏》引）。
膑即剕。
割头即大辟。
庶勍的庶字不可解，勍字即黥字，是无[0]义的。
然则今本的劓、刵、椓、黥是误字。
《吕刑》的五刑，实苗民所创（苗民的民字乃贬辞，实指有苗之君，见《礼记·缁衣疏》引《吕刑》郑《注》）。
《国语·鲁语》臧文仲说：“大刑用甲兵，其次用斧钺⑦。
中刑用刀锯，其次用钻窄。
薄刑用鞭朴。
大者陈之原野，小者肆之市、朝。”
（是为“五服三次”
。
《尧典》说：“五刑有服，五服三就”
，亦即此）。
大刑用甲兵，是指战阵。
其次用斧钺，是指大辟。
中刑用刀锯指劓、腓、宫。
其次用钻窄指墨。
薄刑用鞭朴，虽非金属兵器，然古人亦以林木为兵（《吕览·**兵》：“未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣”
）。
《左氏》僖公二十七年，楚子玉治兵，鞭7人，可见鞭亦军刑。
《尧典》：“象以典刑。
流宥五刑。
鞭作官刑。
朴作教刑。
金作赎刑。”
象以典刑，即《周官》的县法象魏。
流宥五刑，当即《吕刑》所言之五刑。
金作赎刑，亦即《吕刑》所言之法。
所以必用金，是因古者以铜为兵器。
可见所谓“亏体”
之刑，全是源于兵争的。
至于施诸本族的，则古语说“教笞不可废于家”
，大约并鞭朴亦不能用。
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