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因此，即便是从都灵到米兰这一段短短的旅程，我也可以用这种心理上的自我观察推测出空气湿度的变化。
1 法国东南部的一个地区。
所以，我惶恐地想到一个可怕的事实，就是我一生直到最近十年、最危险的十年，总是在那些不适合我的地方度过。
我早就应该离开那些地方的。
像瑙姆堡、舒尔普夫达、图林根1、莱比锡、巴塞尔、威尼斯，这些地方都不适合我的体质。
如果在我的童年和少年时期，没有留下一点令人愉快的回忆，而以所谓“道德上”
的原因，例如，用缺乏充分的友谊，来解释这一点的话，那是愚蠢的看法：因为直到今日我还是像过去一样缺乏这种友谊，可是并没有给我不愉快的感觉。
我生命中真正的不幸，我生命中多余而愚钝的因素，是对生理状况的无知，那种让人讨厌的“理想主义”
，从这个“理想主义”
中产生不出好的东西来，它不能带来任何解决与报偿。
它所带来的结果，解释了一切错误，解释了很多迷失的本性，也解释了那些使我离开毕生事业的“谦卑专门化”
，例如解释为什么我成了一位语言学家，为什么没有一个医生或其他什么东西可以使我有所了解呢？
1 图林根，德国的一个邦。
当我住在巴塞尔的时候，我整个心智和习惯，包括我每天的时间表：对我而言，可以说是我非凡力量的一种毫无意义的浪费，对于我所消耗的力量，没有任何报偿，甚至没有想到它的耗尽和替换的问题。
过去我缺乏那种由必要的本能所产生的保护作用，我缺乏那种敏锐的自负：我把所有的人都看成与我同等的人，我是“无私的”
，我忘记了我与别人之间的距离。
总之，我是处在一种决不能宽恕自己的境况中。
过去当我几乎到达终点，只是因为我几乎到达它时，我开始反省我一生中的根本荒谬——“理想主义”
。
疾病开始使我接近理性。
三
营养的选择，气候和地点的选择：在任何理由下都不能有错的第三件事，是关于复原或消遣方法。
对我而言，一般阅读是我用以复原的一个方法：它是构成使我逃避自己的东西的一部分，是使我漫游于新奇科学和新奇心灵世界的东西的一部分，它是我现在不再关心的东西的一部分。
当我埋首工作时，在我的四周是看不到书本的：我小心地不让任何人在我面前说话甚至思考。
因为，那样就等于在阅读。
有人注意到下述事实吗？
当饱满状态表示心灵尤其是整个有机体不适于这种深刻紧张时，偶然事件和各种外来刺激作用得太过有力、透入得太过深切。
一个人必须尽可能远离偶然事件和外来刺激。
自我壁垒是精神饱满最初的一种谨慎本能。
要我容许一种陌生的思想秘密地爬过墙头吗？因为那正是阅读所指的意义，随着工作和创作时期而来的就是复原时期。
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