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欲图适应，非有相当的改革不可。
于是有造成一支军队以适应时势的思想。
设船政局、制造局，以改良器械；陆军则改练洋操；亦曾成立过海军，都是这种思想的表现。
即至清末，要想推行征兵制。
其实所取的办法，离民兵之制尚远，还不过是这种思想。
民国二十余年，兵制全未革新，且复演了历史上武人割据之局。
然时代的潮流，奔腾澎湃，终不容我不卷入旋涡。
抗战以来，我们就一步步的，走入举国皆兵之路了。
这两种文化，现在还在演变的中途，我们很不容易看出其伟大。
然在将来，作历史的人，一定要认此为划时代的大转变，是毫无可疑的。
这两种文化，实在还只是一种。
不过因为这种转变，强迫着我们，发生一种新组织，以与时代相适应，而时代之所以有此要求，则缘世界交通而起。
在中国，受世界交通影响最早的是南部。
和旧文化关系最浅的，亦是南部，受旧文化的影响较浅，正是迎受新文化的一个预备条件。
所以近代改革的原动力，全出于南方；南方始终代表着一个开明的势力（太平天国虽然不成气候，湘淮军诸首领，虽然颇有学问，然以新旧论，则太平天国，仍是代表新的，湘淮军人物，仍是代表旧的。
不过新的还未成熟，旧的也还余力未尽罢了）。
千回百折，似弱而卒底于有成。
几千年以来，内部比较平安，外部亦无真正大敌。
因此，养成中国（一）长期间无兵，只有需要时，才产生真正的军队；（二）而这军队，在全国人中，只占一极小部分。
在今日，又渐渐地改变，而走上全国皆兵的路了。
而亘古未曾开发的资源，今日亦正在开发。
以此广大的资源，供此众多民族之用，今后世界的战争，不更将增加其残酷的程度吗？不，战争只是社会的变态。
现在世界上战争的残酷，都是帝国主义造成的，这亦是社会的一个变态，不过较诸既往，情形特别严重罢了。
变态是决不能持久的。
资本的帝国主义，已在开始崩溃了。
我们虽有横绝一世的武力，大势所趋，决然要用之于打倒帝国主义之途，断不会加入帝国主义之内，而成为破坏世界和平的一分子。
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