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社稷之臣 汲黯与武帝的相爱相杀(第6页)

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,即对知情不报者予以治罪——这就令官员之间不得不互相监视,都把别人当贼防着。

如此当然可以在某种程度上肃清官场风气,却也导致了人人自危、道路以目的恐怖氛围。

对此,司马光便评价说:“用法益刻自此始。”

(《资治通鉴·汉纪十》)

武帝一朝用法苛酷,就是从这时候开始的。

张汤这么能干,想不升官都不可能。

元朔三年末,他在太中大夫任上被武帝擢升为廷尉,一跃而位居九卿。

当然,张汤之所以得到武帝重用,不仅是凭业务能力,更是凭他的政治觉悟。

他很清楚,“尊儒崇儒”

是武帝定下的大政方针,是当时最大的政治正确。

因此,为了迎合上意,张汤便刻意逢迎当朝的一些大儒,如公孙弘、董仲舒等人,对他们极为恭敬。

此外,只要是武帝关注的大案要案,张汤在断案时必定附会“古义”

——用儒家的“微言大义”

进行粉饰。

为此,他还特地招了一批专门研究《尚书》《春秋》等儒家经典的博士弟子来当助手。

张汤虽然施行严刑峻法,但并不等于他会严格按照律法来断案。

因为,张汤所执行的法律,基本上与公平和正义无关,纯粹只为皇帝及其政治需要服务。

所以,凡“上意所欲罪”

,即武帝想要治罪的人,不管是否真的有罪,张汤及其手下必深文周纳、罗织罪名;同理,凡“上意所欲释”

,即武帝想要放过的人,即便真的有罪,张汤及其手下也会千方百计大事化小,小事化了。

像张汤这样的人,一贯疾恶如仇的汲黯自然不能容忍。

他数次在朝会上,当着武帝和满朝文武的面怒斥张汤,说:“阁下身为朝廷正卿,上不能弘先帝之功业,下不能抑天下之邪恶;既不能安国富民,也不能使囹圄空虚,却把高皇帝(刘邦)制定的典章律令改得面目全非。

阁下的所作所为,是要断子绝孙的!”

汲黯骂人的话,向来没有最难听,只有更难听。

像这种话,已经属于人身攻击了,张汤当然会气得肝颤。

可在武帝一朝,逮谁骂谁几乎是汲黯的特权,谁也拿他没辙,张汤也只能忍气吞声。

不过,要是当天朝会争执的是具体案件,那张汤就占上风了。

因为他会用一套一套的专业术语,把汲黯绕晕。

汲黯只能坚持一些大的原则,碰上专业的东西肯定是不懂的;吵到最后,汲黯往往又是破口大骂。

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