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叶琛听完刘伯温的话，站了起来，鼓掌说：“其实所谓安民告示，无非就是替咱们政府辩护一下吧？”
刘伯温对他的聪明很认可，但是，为元王朝辩护是件苦活。
因为在那时，如果不是聋子或者是瞎子，都能看出来，政府和山贼没有不同之处。
可这难不倒刘伯温，因为**和忠贞是智慧的源泉。
刘伯温的安民告示是这样的：一开头，总结了元王朝建国八十余年是怎么努力建设和谐社会的，证明元顺帝还有为民之心，然后就开始替皇帝作自我检讨，他认为现在社会这么浮躁、险恶，都是当官的问题，皇帝问题并不大，接着，刘伯温开始循循善诱，告诉百姓：“我的父老乡亲啊，不要再被蒙蔽啦，欺侮你们的是贪官污吏，我也知道你们是被逼的，但是你们的矛头指错了，不应该对着我们圣明的皇上啊!你们无知的行为已经惊扰了皇上，何况那些贪官污吏你们也杀了不少，该够本了吧!该收手时就收手，你们再胡闹的话，皇上不客气了。”
实际上，刘伯温纵然有如椽大笔，有点石成金的水平，由于事实所限，他的论点也没有办法使所有人都信服。
因为百姓们的认识都没他那么深，何况他们忠君意识并不强，上梁不正下梁歪，皇帝要是好皇帝，那当官的也不敢这么胡作非为。
安民告示没有起到作用，这就证明有时候攻心并不是最好的办法，恰好相反，有时候，武力是解决问题的唯一途径。
吴成七的军队号称十万，其实只有几万人，这几万人里还有被逼当贼的人。
所以，吴成七部队的战斗力并不强。
不过，此人的部队有个优点，就是善于山地作战。
叶琛最有体会，他指出，吴成七那些喽啰简直不是人，在南方的山地之间，吴成七和他的部队如同鬼魅，飘然而来，砍了几颗脑袋又飘然而去，有时候又像是山神，可以移山挪树。
老实说，元朝的陆军横扫天下时，对森林和山地也是束手无策。
忽必烈活着时曾对安南和缅国进行过多次试探性的攻击，结果都是惨败而回。
蒙古军队的名利场在大平原，而不是深山老林中。
刘伯温对叶琛说：“打仗，就四个字，扬长避短。
绝不能拿自己的短处去碰对方的长处，那不是打仗，而是自杀。
应该把吴成七叫到咱们的平原上来打。”
叶琛也是打过仗的人，而且读过兵法。
纸上谈兵大家都是高手，都明白战役不是请客，要人家来就来。
刘伯温又补充说：“要引蛇出洞。”
叶琛苦起脸来说：“我的部队一听说跟吴成七打架，就浑身无力，四肢发抖。
引蛇出洞这种事，他们肯定不愿意干，我也不想让他们白白去送死。”
刘伯温说：“这简单，给我权力，我来招聘在山地生活的平民。
贼最了解贼，用山地平民对付山地平民就是这个套路。”
据说，这件事后来的结果是，刘伯温招收山地山民，给吃给穿给兵器，和吴成七交战数次，吴成七屡战屡败，最后他的武装部队土崩瓦解，吴成七死在乱兵中。
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