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据说临死前，齐桓公仰天长叹：“如死者有知，我有什么面目去见仲父？”
说罢，用衣袖遮住脸，懊悔地死去。
管仲对人性的一针见血和刘伯温对人性的明察秋毫异曲同工，齐桓公和朱元璋的定见也不差毫厘，不同的是，齐桓公因此身死，朱元璋只是虚惊一场。
刘伯温论宰相和管仲论宰相，都说明了这样一个问题：宰相的职业素养中，最重要的还是胸怀。
但肚里能撑船的宰相还是太少了，至少刘伯温就无法做到，正如他所说，他是个疾恶太甚的人。
不过，自1368年年末刘伯温回到南京后，朱元璋发现，刘伯温疾恶如仇的脾性似乎收敛了很多。
朱元璋自以为是地认为，一个人到了六十岁时，性情总会和以前不一样，这是因为人老了，在人间艰难跋涉六十年，连神仙都会老的。
不许庆祝
1370年的开头几个月，刘伯温精神恍惚。
他知道朱元璋把他拽回来的阴暗心理：他一直是朱元璋的导师，而朱元璋看不得别人比他强。
在他打天下时当然需要刘伯温这样的导师，可当他的天下稳定后，他那“老子应该天下第一”
的流氓气息就暴露无遗。
一年多来，刘伯温开心不起来，因为对朱元璋这种阴暗心理的洞悉使他无法放下思想包袱，来坦然面对他即将到终点的人生。
朱元璋给他的信和对他的两次试探都让刘伯温心神不安，他知道，这种事情不可能停止，朱元璋还有下一次。
但下一次是否是试探还是不动声色地打压和凌辱，那就是他刘伯温无法预知的了。
奉天承运皇帝圣旨：朕稽唐典，其弘文馆之设，报勋旧而崇文学。
以旧言之，非勋著于国家，犹未至此；以儒者言之，非才德俱优，安得而崇。
尔资善大夫、御史中丞刘基，朕亲临浙右之初，尔基慕义。
及朕归京师，即亲来赴。
当是时，栝苍之民，尚未深信，尔老卿一至，山越清宁。
节次随朕征行，每于闲暇，数以孔子之言开导我心，故颇知古意。
及将临敌境，尔乃昼夜仰观乾象，慎候风云，使三军避凶趋吉，数有贞利。
于戏，苍颜皓首之年，当抚儿女于家门，何方寸之过赤，眷恋不舍，与朕同游。
后老甚而归，朕何时而忘也。
可御史中丞兼弘文馆学士，散官如前，宜令刘基准此。
朱元璋还在硬着头皮说谎，他说刘伯温是主动来投靠他的，谎言重复再重复，自然就成了真理。
朱元璋和刘伯温在1368年之后的主要关系中，就有一个这样的关系：朱元璋重复谎言，刘伯温默默接受。
这道诰命中，朱元璋仍然说刘伯温有天大的功劳，而且是个出色的儒家知识分子，所以，刘伯温是最有资格进入弘文馆当学士的。
弘文馆的来历并不清白。
它诞生于公元621年，由大唐王朝的秦王爷李世民创设。
李世民创设弘文馆堂而皇之的理由是，为了弘扬中国文化。
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