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今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。
若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。
本部堂德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。
檄到如律令，无忽！
这篇檄文中充满了高度智慧。
曾国藩称太平军为“粤匪”
，这是利用地方主义孤立太平军。
众所周知，太平天国兴起于两广，骨干和领导成员几乎全是广东和广西人，军中称为“老兄弟”
。
后来在两湖三江地区有了飞速发展，新加入的成员多处于被领导的地位，称为“新兄弟”
。
曾国藩利用这个分别离间他们，借以从内部分化瓦解太平军。
他称两广人为“匪”
，称其他地区的人为“被胁之人”
，“粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若”
。
这是最高明的一招。
太平军说，天下男子皆为兄弟，天下女子皆为姐妹，军民上下皆以兄弟姐妹相称。
曾国藩说，这群混账不让人们称自己的父母为父母，而只能称兄弟姐妹，这是对传统伦理的践踏，简直是不伦不类的禽兽，人人得而诛之。
太平军反对孔孟，独尊上帝。
曾国藩说，我大中华子民千万年来都以孔孟为圣人，这是不言自明。
你们这群孽畜不顾民众心理，一味打破偶像，实在是自寻死路。
若干年后，毛泽东谈到曾国藩击败太平天国的原因时说，洪秀全起兵时，反对孔教提倡天主教，不迎合中国人的心理，曾国藩即利用这种手段，扑灭了他。
这是洪秀全的手段错了。
洪秀全虽然错了，但仗还是要打的。
不能说洪秀全排孔孟尊上帝错了，曾国藩就坐等胜利。
湘军从衡阳一路张牙舞爪抵达长沙，长沙沸腾。
巡抚骆秉章亲自出城门迎接曾国藩，长沙市民载歌载舞，欢迎这支看上去无敌于天下的军队进城。
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