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当然，对于胸怀大志、轻易不肯寄人篱下的铁木真来说，和札木合分道扬镳是注定的。
“注定”
在两人友好一年半后神神秘秘地来了。
又是一年进山放牧的时节，札木合和铁木真带领族人向山里迁移。
两人走在迁移队伍的前头，面对山河青青，札木合神清气爽，指着前方的一座山对铁木真说：“若依山而营，则牧马者兴奋得跳舞；若临河而营，则牧羊者欢喜得翻跟头。”
这句话莫名其妙，蒙古人说话都喜欢隐晦曲折，尤其是铁木真“做贼心虚”
，所以他不敢问，只好默不作声。
过了一会儿，他找了个机会离开札木合，等在路边，当他母亲和妻子的车辆过来时，他上前请教母亲札木合那句话的深意。
诃额仑还未开口，孛儿帖就像个半仙解卦一样滔滔不绝起来：“马和羊从不在一起放牧，札木合的意思是，大家应该各行其是。
他是喜新厌旧，要轰我们走呢！”
铁木真去看阅历丰富的母亲，诃额仑没有说话，也就是说，她也同意孛儿帖的分析。
铁木真对妻子，尤其是这个正房孛儿帖言听计从，终身如此。
所以他召集了兄弟们，让他们的车队在夜晚来临时不要停下，继续向前。
就这样，铁木真连个道别都没有，悄无声息地离开了他的好安达札木合。
也许孛儿帖的分析真是对的，因为札木合在第二天早上发现铁木真消失后，并没有来寻找他。
当然，以上是《蒙古秘史》的说法。
如你所知，铁木真和孛儿帖自尊心强烈，寄人篱下的人都神经敏感，札木合说话又隐晦曲折，一年半的时间里，札木合肯定说了很多这样的话，为什么铁木真早不离开，为什么在这个时候说走咱就走？
接下来的事情告诉了我们答案：《蒙古秘史》说，铁木真前脚刚走，蒙古各部落的人后脚就跟来了，满坑满谷。
原来，和札木合分道扬镳的时机已成熟。
他用了一年半时间在札木合营盘中大展权谋，拉拢人心，辛苦耕耘，终于开花结果。
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