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由于心学势力强大，张居正不能来硬的。
他采取两种办法，一是“拖”
。
每当有人上疏提及此事时，他就票拟说：“阳明先生入孔庙，天经地义，不过此事太重大，需要和全国各界人士商议。”
拖一段时间后，心学门徒见他毫无动静，又上疏。
张居正使用第二个办法：威胁。
他说：“阳明先生入孔庙一事，本来是长久之计，所以我很认真。
可就当研讨时，有些人上疏说，现在阳明先生的弟子根本就是拉虎皮做大旗，违背了阳明先生的主旨，全是赝品。”
这些人哭天抢地，张居正板起脸来，说道：“你们再这样闹下去，恐怕连你们阳明先生的爵位都保不住了。
还是冷静下来，等没有人指摘阳明先生时，再图之吧。”
半欺骗半威胁之下，王阳明塑像进孔庙的事就这样不了了之。
其实张居正和王阳明一样，都注重事功，王阳明苦口婆心要人致良知，无非也是让人建立惊天动地的大事业，而不是做穷嚼蛆的公知。
所以张居正虽然认可阳明学，但绝不会用阳明学代替朱熹理学作为国家的意识形态。
在他看来，一个人如果离开了外在的束缚，全凭很难光明的良知监督，是绝不可能成事的。
国家法度必须要有，也必须被遵循！
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