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中国人在传檄上有着精深的造诣。
不过，中国人里写出优秀檄文的都是不合法政府人员。
比如商汤声讨夏桀的《汤誓》、周武王声讨商纣的《牧誓》，都是不合法政府声讨合法政府的檄文。
唐朝武则天时期，徐敬业造反，骆宾王写了篇《讨武曌檄》，把武则天看得直愣。
可徐敬业是造反派，武则天才是合法政府的代言人。
也就是说，中国历史上大部分檄文，都是不合法政府摆出一种不要脸的高昂姿态来声讨合法政府的。
或者可以这样说，檄文就是为了师出有名，书写檄文的人不管是否能打败敌人，都想先过过嘴瘾再说。
檄文是声讨性质的文章，因此，里面只有两种话：一种是好话，这是要扣在自己头上的；一种是坏话，这是要扣到对手头上去的。
檄文的行文方式是典型的两分法：我什么都好，对手就没有一点好的；我高尚如圣人，对手则是彻头彻尾的小人。
这叫不厚道的造势，朱元璋肯定有这种造势，因为他本来就是个极不厚道的暗黑人物。
在声讨张士诚的檄文中，朱元璋断定张士诚有八宗罪。
第一宗：张士诚你当初贩卖私盐，后来最先造反，四处杀人，还有根据地，大罪第一（为民则私贩盐货，行劫于江湖，兵兴则首聚凶徒，负固于海岛，其罪一也）。
第二宗：后来发现根据地危如累卵，就假装投降元政府，可不久就杀了元政府官员，大罪第二（又恐海隅一区，难抗天下全势，诈降于元，坑其参政赵琏，囚其待制孙撝，其罪二也）。
第三宗：再后来又占了浙西，擅自称王，大罪第三（厥后掩袭浙西，兵不满万数，地不足千里，僭号改元，其罪三也）。
第四宗：冒犯我的疆域，被我打败，又投降元政府，大罪第四（初寇我边，一战而生擒其亲弟，再犯浙省，扬矛直捣于近郊，首尾畏缩，又诈降于元，其罪四也）。
第六宗：对元政府阳奉阴违，谋害元政府官员，大罪第六（阳受元朝之诏，阴行假王之令，挟制达丞相，谋害杨左相，其罪六也）。
第七宗：知道元王朝已没落，就把元政府在江浙的行政人员一窝端，大罪第七（知元纲已坠，公然害其江浙丞相达识帖睦迩、南台大夫普化帖木儿，其罪七也）。
第八宗：诱我的大将投靠你，又掠夺我的百姓，大罪第八（诱我叛将，劫我边民，其罪八也）。
张士诚听闻这八条罪状，跳了起来，失声叫道：“朱秃子神经错乱啦。”
朱秃子没有神经错乱，这八条罪状看上去是无稽之谈，其实，它们有很深的渊源。
而这渊源，如果张士诚能绕过现象的漩涡，就会发现这篇檄文的本质所在。
这一本质正是刘伯温几年来对朱元璋的教诲，才使他迷途知返、恍然大悟的。
檄文声讨的到底是谁
朱元璋对旧社会有一种深入骨髓的恨。
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