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可为什么现在某人行善，他的子孙反而不兴旺？某人作恶，他的家反倒发达得很？佛说的报应，居然成了无稽之谈。”
中峰和尚回答：“常人被世俗见解蒙蔽，自己灵明的心未洗除干净。
因此正眼未开，把真善行反认为是恶的，却把真恶行反看成是善的，这是常有的事情。
看错后居然不怪自己颠倒是非，反而抱怨天的报应错了，这是什么道理呢？”
众人又说：“善就是善，恶就是恶，善恶怎会弄得相反？”
中峰和尚听后，便让他们把自己所认为是善的、恶的事都说出来。
其中一人说：“骂人、打人是恶；尊敬人、以礼待人是善。”
中峰和尚回答：“不一定。”
另一个人说：“贪财、妄取是恶；廉洁、清清白白守正道，是善。”
中峰和尚说：“不一定。”
每个人都把平时看到的自认为的种种善恶行为讲出来，但中峰和尚都说：“不一定！”
大家就向他请教。
中峰和尚对他们说：“对别人有益的事情，是善；对自己有益的事情，是恶。
做的事情如果使别人得到益处，即使是打人、骂人，也都是善；如果是有益于自己的事情，即使是尊敬人、以礼待人，也都是恶。
所以一个人做的善事，使他人得到利益的就是公，公就是真；只想到自己要得到的利益，就是私，私就是假。
从良心上所发出来的善行，是真；照例做做就算了的，是假。
还有，为善不求报答，是真；为某一目的，企图有所得，是假。
像这些道理，自己都要仔细地考察。”
度阴山曰
中峰和尚对善恶的标准是这样表述的：
第一，对别人有益就是善；对自己有益就是恶。
简单而言则是，利他就是善，利己就是恶。
如果是利他，即使手段不正当，也是善；如果是利己，手段再光明，也是恶。
第二，从良心产生的善行是善，例行公事的善行则是恶。
第三，不求报答的行为是善，有目的的善行也是恶。
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