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某大富人，碰到荒年，穷人青天白日在市上抢米。
大富人上告县官，县官却不受理，穷人愈加放肆横行。
这大富人就私下把抢米的人捉住羞辱，情况才安定下来。
如果不这样，就可能会酿成大乱。
所以说：“善是正，恶是偏。”
人所共知。
而以善心而行恶事，叫“正中之偏”
；以恶心而行善事，叫“偏中之正”
。
这也应该知道啊！
度阴山曰
吕原说的“不要与喝醉的人计较”
，在我们的人生中是不是常常听到？一个醉鬼在撒酒疯惹是生非时，很多人都像吕原一样，不和酒鬼一般见识。
这种设身处地地替他人着想，对醉鬼的宽容让人悚然。
其实很多人不知道的是，撒酒疯的醉鬼根本就没醉，他撒酒疯不是酒的作用，而是其卑劣的个人品质决定的。
吕原好心办坏事的心理基础是，我们没必要和我们无法沟通的人（酒鬼神志不清）沟通，当对方处于劣势时，他就是弱者，体恤弱者是好心人的标志之一。
在我们身边有特别多类似的好心人，他们“善心”
的思路也特别诡异。
比如：他还是个孩子，大过年的，都不容易，来都来了，岁数大了……
至于“以恶心行善事”
，心根本就不是恶的，只不过手段是恶的，最终是希望自己和别人都好—正如故事中的富人，他既希望自己的粮食不要被抢走，也希望那些抢粮食的安分守己，结局是，他得偿所愿。
少些这样的善心，让这个世界更和谐。
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