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“著名的‘十八跳’，山道在溪涧两岸盘旋，奇景！
号称‘蛇的王国’，有一回，我随考察队进去，一脚跨上澳岸，仰起脸，血滚委时凝固了，迎面的树权上盘着悬着十儿条蛇，我跌倒在溪涧里，睁开眼，那碧清的水中正游过来两条蛇……蛇有多少种？5科26属62种！
单毒蛇就16种，以五步蛇为最剧毒……前两天，我亲眼见一个山民被五步蛇咬了，手肿得象小水桶，他一咬牙，自己举柴刀把手剁断，才保住一条命哪！”
怕蛇、怕虎，我们当中有一部分留在山口没有进来。
进来的也总是疑神疑鬼，草木皆兵。
在大自然面前，我们揣着祟敬和惧怕的虔诚，对粉神秘的它，又显得多么无能和渺小！
山道在巨大的岩石和危崖间消失了，只有毛糙的圆木架在深涧上。
两旁的林子愈来愈深，遮天蔽日，湿池流的雾横亘在林间。
有人建议，原始森林的大貌己看得差不多了，眼前无路，往回返吧！
“这是路。”
他肯定地指着圆木架成的栈道说，“很久很久以前，就有人走进去了……前面，有一座教堂的遗址，去看看吧！”
林子边的灌木丛中，看得见被锯断的树桩，树桩上又冒出了新芽，涧边的石缝里，嵌着未及运走的断木，木已腐烂，长满了菌类。
“确切地说，这林子已不是‘处女林’了！”
他暗暗地叹息一下，我听见了。
靠山吃山，山民们进山狩猎、伐木。
倘若追溯得更遥远一些，百年前，就有法国神甫Darid、英国人LaTouche、美国iPope、德国人Schmiat等来到这里，采集了60多万份动植物标本，他们凭借宗教和金钱的力量以及他们的冒险精神来大肆掠夺中国的财富。
这难道就是曾经回**着诵经和圣歌的教堂？石坡上一面平台，断壁残垣，横七竖八的梁椽，荆棘和葛藤。
我渴力想象那高鼻子蓝眼睛的神甫是如何一失常态，疯狂地扑向大森林……
我觉得池一定会对这教堂的遗址发一些疑间和惊叹，可是我猜错了。
“我们的自然保护区已经被批准加入人与生物圈的国际性组织了！”
他的手在森林和山崖间划了一个大圈，似乎要把历史遗留下的混蚀统统抹去，“炎黄子孙中不乏有志之士，既然我们的祖先能够勇敢地从森林中走出、播火垦荒、创造历史，我们为什么不能返回森林，进行一场比大自然自身缓慢而漫长的演变更科学、更合理、更迅速、更伟大的变革，来保护、发展和恢复人类生存必需的绿洲呢？”
他完全以自然保护区生态研究所科学家的口吻对我们说话。
“你究竟是干哪一行的？”
我笑了。
“和你一样。”
他也笑了，“只是很想写写他们，我又有了两个长篇的构思。”
“还写森林，又深邃又幽密？还写白蝙蝠？或者写五步蛇？”
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