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历史重述01(第2页)

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即便是封建什么的,你不研究是无法批判的。

批判宋代理学的“存天理灭人欲”

,几乎是“五四”

以来知识界的共识,其实是制造一大假案。

程颐有过明确的解释天理”

是什么?是“奉养”

,即人的正常享受;“人欲”

是什么?是“人欲之过”

,即过分的贪欲。

所以整句话的意思是“存正常享受,灭过分贪欲”

孔子说“惠而不费”

“欲而不贪”

,也是这个意思,其实没有什么大错。

新派文人们望文生义,把它理解为一味禁欲,自然就十恶不赦了。

这是把儒学弱智化,其实也是把自己弱智化。

王尧:中国在文化上的落后,大致是在清朝中期以后。

近代以来,寻找中国落后的原因,常常习惯于埋怨我们的传统文化。

传统文化成为挨打的屁股。

这就像中国人说到穷,常会埋怨祖上不富一样。

说到中国的落后,就要说到中国文化。

韩少功:穷地方也有好文化,“礼失求诸野”

,“野”

不就是穷地方么?如果说穷国的文化不好,那么该挨板子的首先应该是西方。

因为在几千年的历史上,中国大部分时候都比西方富强。

邓小平南巡讲话,说中国穷了几千年了,不能再等啦。

这种强国富民的急切心情可以理解,但说法上有点问题。

因为中国在汉代并不穷,在唐代也不穷,而当时西欧、北欧、北美几乎还是不毛之地。

中国在宋代以后也有几段时期发展得还不错,虽然整个国势往下走了,但瘦死的骆驼比马大,在十八世纪初还能在欧洲刮起“中国风”

,丝绸啊,瓷器啊,茶叶啊,把欧洲贵族们都迷住了,一个个都认为月亮只有中国的圆。

在全球航海贸易开始的初始阶段,中国一直是顺差,白银都往中国流,这在著名史学家·弗兰克的《白银资本》一书里有详细研究。

因为中国的货品在西方大受欢迎,而欧洲货品没有多少能让中国人感兴趣。

最后,英国东印度公司没办法了,要消除贸易赤字,只好从印度运毒品来,才打了场鸦片战争。

回顾这两千多年,若依照发展至上的思路,中国传统文化在大多时候是强势文化和优势文化,有什么丢人的呢?遇到挫折和失败,只是近两百年来的事情。

我们当然不必认同发展至上论,不必像阿Q那样夸耀祖宗,但也没有必要因为出于一种意识形态的需要来掩盖历史。

王尧五四”

以后的很多史学观念都是舶来品,有“西方中心主义”

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