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第四章(第3页)

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章时弘对打牌不怎么感兴趣,他喜欢看书,政治理论、行政管理以及工农业方面的专业书籍,他都喜欢看。

有时还喜欢翻一翻文学书刊。

每次出差,他都要带上一本,瞅空翻几页。

肖作仁说:“我这个人没有上过大学,平时也不怎么看书,就不知道读书的乐趣。

他不打,我们三个玩抬牛。”

素娟说:“我也不打,我算算这四千万该按什么比例分下去。”

肖作仁发牢骚道:“这么点钱,拿回去不争破脑壳才有鬼。”

章时弘没有做声,正全神贯注看他的书。

素娟走过去:“弘哥,你看的什么书呀,这么有吸引力?”

随手抢过来,是一本《新星》,“哟,弘哥,你是不是想学李向南呀?”

章时弘笑了笑,说:“走得匆忙,来不及挑选,顺手就抄了这么本书。”

顿了顿,反问素娟道:“你说说,现实生活中有没有李向南这样的干部?”

肖作仁一旁搭腔说:“那阵电视里放《新星》,可真是轰动一时,白天上班,大家谈论的话题也是《新星》,也是李向南,都像是着了魔一般。”

章时弘说;“人们喜欢李向南,那是因为大家都对改革抱着强烈的企盼和向往。

李向南的所作所为,确实与众不同,他的标新立异,气势不凡,都能给人们一种新奇,一种惊喜,一种鼓动,理所当然受到大家的欢迎。

可是在我们这个历史悠久的国家里,传统的行为规范和道德准则根深蒂固,现实生活中,李向南和乔厂长那样的干部,是不多见的,他们的那种工作作风和行为准则是不可取的,也是行不通的,只能鼓噪一阵,热闹一阵,让人激动一番,最后以失败而告终。”

章时弘话没有说完,素娟就叫了起来:“弘哥,你把新时期文学中两个改革者的形象都否定了呀。”

章时弘说:“你别急嘛,我是说,李向南和乔厂长都只能是文学作品里的典型形象,而文学作品里的典型形象和现实生活是有距离的,那是作家们从现实生活中众多的干部形象中提炼升华而来的典型,它倾注着作家自身的意愿和精神寄托,说得重一点,那是作家自己的一厢情愿。

我们正在建设有中国特色的社会主义,何谓中国特色,我的理解,一是中国还很穷,很长一段时间还只能处于社会主义的初级阶段;二是中国有五千年的传统文化影响,中国人有自己的做人准则和道德标准。

当今社会最需要的是有中国特色的领导干部,老百姓希望他们的父母官懂得中国的国情,从本地区本部门的实际情况出发,兢兢业业,大公无私,为老百姓办好事,办实事,而且要见成效。

脱离了中国社会的实际,就会一事无成,就连《新星》的作者自己,最后还不是无可奈何地让李向南悄悄离开了古陵。”

肖作仁一旁说:“我当时看过《新星》的电视连续剧之后,也有这样的感觉。

他那样搞下去,一切不都乱套了吗?”

“还是小平同志说得好,实践是检验真理的唯一标准。

我们的工作,只有通过实践来检验,才能断定其正确与否。

嗓门再高,热情再高,愿望再好,又有什么用。

老百姓为什么拥护邓小平的改革开放政策,就因为这些年大家的日子过好了。”

一旁的小毛不喜欢听他们说这些枯燥的话题,笑着问素娟:“吴科长,你这么崇拜李向南和乔厂长,你说说看,他们都有哪些值得你崇拜的地方!”

素娟一本正经地说:“有魄力,办事果断。

还有……敢作敢为。”

“你是不是看中乔厂长没有征得别人同意,就敢在全厂职工大会上宣布要和人家结婚的胆量呀?”

素娟俊脸儿一下红到耳根:“小毛你也学坏了呀。

不跟你们说了。”

素娟瞅了章时弘一眼,转身回自己房里去了。

第二天,几个人早早吃了点东西,去医院看望李大铁书记。

没料到,金昌文和伍生久也在医院。

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