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其实，赝品最早是指工艺精湛的仿真品，并非粗制滥造的假货。
“古玩仿造一直都有，宋代算是第一个高峰，当然那个时候和今天不一样，当时许多人仿造古玩不是为了骗钱。”
中国历史上至少有过三次大规模的古玩仿造**，第一次是宋代，第二次是明清，第三次是在民国。
宋代很多文人士大夫都热衷搞收藏，比如赵明诚，他就是著名金石学家，这个人还有一个重要的身份，他就是宋代一代词宗李清照的丈夫。
这样专门研究古玩的人，他发现个周代的青铜鼎，觉得非常喜欢，就仿着造了一个，当然他仿造的目的是出于一种爱好和研究。
但渐渐的有的人发现，这种造出来的假东西也可以卖钱的时候，情况就变了。
宋代时期造假者多仿造商、周时的青铜器，而到了明清时则改以临摹名人字画为主了。
从明代起，古玩造假开始有了地域性。
明代时江南那里造假画很出名，当时苏州的专诸巷、桃花坞一带聚集着一批人，专门以画假画为生，水平也很高，后人管他们做的东西叫"苏州片"。
清代的时候，北京又兴起了一个"后门造"，说的是一些人聚集在北京地安门附近，专门伪造一些宫里的文物，也很有名。
而到了民国时期，伴随着大量故宫（微博）文物的外流，造假之风也日益兴盛，当时的造假者几乎仿造了中国各个历史时期的各种文物，连袁世凯当皇帝那几天烧的瓷器，他们也仿。
从有真东西开始就有假冒的，不过现在更加过分了，连恐龙蛋、陨石都有人造。
文物造假已经到了专业化生产、市场化运作的地步。
有的地方一个村的人都造假，已经成了当地脱贫致富的特色经济了。
当然，人家对外打的招牌是工艺品制作，你也说不出什么来。
尽管许多人都知道古玩市场水很深，但为什么全民收藏还是愈演愈烈呢？
这其中，有的人是附庸风雅，有的人是痴心迷醉，但也许更多的人是希望偶尔捡个大便宜，然后一夜发家致富。
不过，清末大收藏家赵汝珍在《古玩指南》中却给出了另一个答案：“夫讲求古玩，本为无聊之行为，以有用之精神，传播死人之身后遗物，毫无裨益于现在之国计民生。
然几千年来永远为国人所乐道者，实系专制政体逼出之康庄大路，无可奈何之举也。”
也就是说，赵老先生认为大家是因为实在没别的可玩，只好玩古玩。
如今的古董赝品不仅种类繁多，还有各种档次的供人选择。
很多人总觉得，赝品无非是把新东西做旧，所以大不了找个研究所用高科技给鉴定一下不就行了，其实不然。
比如说要造一张明代假画，造假的人会先花个几万块钱买张明代留下来的宣纸，然后再用明代的古墨，请个画工好的人来画，这样你找什么机构做科研鉴定，都会给你说这是明代的。
青岛的平度、胶州很多那种在画上盖假印章的，我们圈里的人都知道。
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