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谣言止于法制
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上一节咱们说的古代谣言，还都是为了宣传一下自己，扩大一下自己的生意而制造的。
还有很多谣言，那个影响就非常大了。
比如民间也常借造谣、传言来表达情绪，释放不满，东汉末年的“千里草，何青青；十日卜，不得生”
，就是民间造时权臣董卓的谣，咒骂他将不得好死。
还有一些谣言，那就是为了造反而预备的了，这些谣言就是当时那些十分著名的人物制造的，这些人很多后来还成为了皇帝。
历史上有成者为王，败者为寇的说法，所谓谣言，如果后来能成功地变成现实也就不再是谣言，而变成了伟大的预言，从史料上看，古代历次农民起义大多都是利用“谣言”
先制造舆论。
《史记?陈涉世家》记载：先是用朱砂在一块白绸布上写下“陈胜王”
三字，然后塞进鱼肚里，并有意让士兵买去宰杀。
未出意料，看到从鱼腹中剖出的“丹书”
，士兵都感到十分惊奇。
这还不够，陈胜又安排吴广半夜跑到附近的荒庙里，点燃篝火装作鬼火，模仿狐狸声音，大声叫喊“大楚兴，陈胜王”
。
结果这些小当兵的，半夜听到这鬼声音，都十分惊恐，第二天便传开了。
此后，不论是成功的，还是失败的，农民起义军都跟着学起来，只要是农民起义，就会出现谣言
东汉末年黄巾军起义：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”
唐末曹州王仙芝起义：“金色虾蟆争努眼，翻却曹州天下反。”
元末韩山童红巾军起义：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
够有煽动性的。
在古代，最擅长造谣的，并不是喝过墨水的学子，应该是天下第一人的皇帝，其造谣手法相当老到，很轻松便通过谣言搞定了个人崇拜，让大家迷信自己。
隋朝开国皇帝杨坚能顺利代周建隋，便是借谶语这种形式，让大家知道，他当皇帝是天意。
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