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他们摇着头，觉得太难。
他们都有生动的脸，属于自己表情的脸，像浸透了阳光和神话的一颗颗野果，勃发出红鲜鲜的光彩，不似都市上班族那般经常呆滞和漠然。
我看到村长又在呵斥着他们，稍后他才向我解释这些骚牯子……以为你带了一队女子来了“什么意思？”
“说起来话就长了。”
他给我点燃烟，“六年前省妇联两位干部来了，了解情况。
其中一位大姐心善，看见这里引水管冻炸了，鸡又发了瘟，直流眼泪。
她走了以后，后生们就一传十十传百，说省政府会派三十个妇女上山来扶贫，解决单身汉的问题。”
后生们听到这里，此伏彼仰地笑开来，有人在抹鼻涕。
我得说实话广对不起，我这次一个妇女也没带上山来。”
他们眼中透出了对政府的失望。
我这才注意到，自进寨以来，我很少见到女人，即便见到两三位，也或瞎或跛多少有点残疾。
温柔的女人们到哪里去了？女人是水。
她们当然流向富庶的地方，流向城镇，流向工业。
村长告诉我，这个寨子大约一大半男人是光棍，为了接上香火，寨内近亲通婚也是没办法的办法，于是残疾人便一窝窝地多了。
缺少女人的寨子，也就缺少了秩序和整洁。
这里的房子都建得马马虎虎，大半是草棚，最好的也只是半瓦半草。
木墙板参差不齐疏疏漏风，好几家没有装大门，看来也没打算装了——他们缺少女人甚至就缺少了私有的界线。
你可以想象男人们并不把这些房子看作“家”
，无论昼夜都没必要掩门，敲门也纯属多余从无回应。
他们男人之间酒气醺醺的亲密，不需要用门来隔断。
但他们把坟墓建得非常宏伟而精致，哪怕是一个小孩夭折，墓室也必用方方正正的大岩砖砌成，有堡垒般大小，威风藤藤。
高大坚实的墓碑总是被细心打磨出来，或圆或方的线条极其精确，一丝不苟，其石料更是细密坚固殊为罕见。
我不知道人们对墓碑如此重视和考究，是否表达着他们的某种信念。
也许生存只是羁旅，死亡才是永存，墓地才是无限漫长岁月的居室，因此需要一张真正可靠的门——墓碑。
这些墓碑无非炫示着死亡对生命的**，对众多低矮草棚的**。
墓地密密匝匝生长着很多芭茅，有蝴蝶飞舞。
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