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——我看你就是个尿胀卵（我看你就是个冒牌货）。
——你屙尿还没干胯（毛头小子你知道什么）？
——你们把屁眼夹紧点（你们把精神提起来）。
——大卵子一甩，天下太平呵（形势会越来越好呵）。
……
女知青极为反感这种口白，一听就皱眉，就脸红，如果见身边人哄笑，更有当众受辱之感，很可能啐一句“臭痞子”
。
我毫不怀疑，从某种意义上说，她们的青春理想就是由此破灭的，人生信仰就是从这里开始动摇的，后来一个个不择手段逃离乡村，与这种听觉伤害一定大有关系。
这些共产主义的花骨朵，以为革命充满了诗歌、礼花、小帆船以及飞奔的骏马。
一个革命者如果不是身穿红军制服的亨利·方达或克拉克·盖博，不是布尔什维克的白马王子，至少也得雄姿英发，有刚正不阿的劲头，不可能是吴天保这样小眼珠、小尖嘴、小矮个，还满嘴污言秽语。
这种烂人放到任何一部电影里，充其量也只能是一个匪军甲或流氓乙。
一代新人能在他这里接受什么“再教育”
？
我当然也是场长眼里的沙子。
我痛恨他下达任务时心狠手辣，简直把我们当牲口，对雨和雪视而不见，天塌了也不忘吹出工哨。
我还恨得牙痒痒地想到他上工时不见人，说不定是躲在哪里睡觉，到我们刚要休息时，却及时出现在工地，吓得队长不敢下令歇工。
他早不来，晚不来，打蛇总是打在七寸，操一根两米长的竹竿作为随身量具，更相当于行凶暗器，在工地上这里量一量，那里丈一丈。
两米竿在手上翻一斤斗，配上他故意疾行的步伐，实际上一竿就是一竿半或两竿的距离——这样量出来的土方，谁担得完？这样丈出来的荒草，谁锄得完？
不怕阎王要你命，就怕猴子一根棍。
连本地农友都这样说。
“猴子”
是他的绰号。
不过，我已处于青春期，不能不好奇他的裤裆话，觉得那些话虽不雅，但很好笑，特敞亮，是典型的就近取喻，有通俗、形象、强烈、便于传播的好处，一炸开就爆破力十足。
对不起，我大概是被他教坏了，也大体上赞同他对厕所的反感，特别是拒绝各种臭烘烘的茅坑。
哪怕是离茅坑不远，他也更愿意去树丛后解裤头，搂屁股，差一点就要加上猫仔刨土和狗仔跷脚的动作。
这样做的好处，照他的说法，一是不闻到臭，二是省了运肥上地的手脚，三是可以看看风景，说不定还能顺手扯一把草药呢。
这些理由真让我无话可说。
美丽的大自然呵，今年又是油菜大丰收呵——这样理由充分地拉过两三次后，我有时暗自惶恐，自己是不是也成了匪军甲或流氓乙的料？当然，我万万没想到，他把男人的嘴差不多都教坏了后，倒是教出了大甲多年后的灵感。
事情是这样：大甲在美国开了一个画展，一大堆男女变形的**画，如同展示一个冻肉库，让人们在一挂挂粉色肉体前穿行。
画题分别是《夹卵》《搓卵》《咬卵》《木卵》《尿胀卵》《算卵毛细》等，分明就是吴天保当初教出来的，分明就是污言秽语的图解。
画展总题则为《亚利玛：人民的修辞》。
其前半句，既是基督圣母名谓的倒装，也是白马湖人骂娘的谐音。
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