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61 一师教(第2页)

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“你会唱赞美诗吗?”

她捂着嘴笑,“直喉笼唱不转,唱得像鸭叫!”

“你怎么想到要入教呢?”

“基督教好呵。

基督就是一杆公平秤,对就是对,错就是错。

道理有十分,你就不能只讲九分半。”

这个解释倒也简单,而且还经典。

“跟你说,我八年来没有吃过一粒丸子,我老公八年来也没有吃过一粒丸子。”

她是指家人健康不用吃药,如此“奇迹”

的“见证”

,实在值得她自鸣得意。

我这才知道,洋教传到这里来以后,已经有些变性,洋中带土,似旧实新。

改良教规之一,是信教者不求医。

这倒是很对山里人的胃口——他们本就对医药费的高涨深深发愁。

改良教规之二,是信教者不吃别人家的饭。

这也很对山里人的胃口——他们对日益繁重的人情礼节早已不堪重负,一接到请柬,就如接到罚单,满脸客气之下是满心焦急。

基督教的传播,大概很大程度上正是依托了这一类助人省钱的招。

基督教在这里也叫“耶稣教”

,因读音之误,还有“耶师教”

或者“一师教”

一类异名。

信教者也有“基督和尚尼姑”

或者“耶师和尚尼姑”

乃至“一师和尚尼姑”

一类俗称。

人们对洋教的出现说不上有多大的反应。

看见教徒们偷偷地串门聚会,大家觉得那就像党团员政治学习,过组织生活,无非也是劝人向善,倒也不坏。

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