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“你会唱赞美诗吗?”
她捂着嘴笑,“直喉笼唱不转,唱得像鸭叫!”
“你怎么想到要入教呢?”
“基督教好呵。
基督就是一杆公平秤,对就是对,错就是错。
道理有十分,你就不能只讲九分半。”
这个解释倒也简单,而且还经典。
“跟你说,我八年来没有吃过一粒丸子,我老公八年来也没有吃过一粒丸子。”
她是指家人健康不用吃药,如此“奇迹”
的“见证”
,实在值得她自鸣得意。
我这才知道,洋教传到这里来以后,已经有些变性,洋中带土,似旧实新。
改良教规之一,是信教者不求医。
这倒是很对山里人的胃口——他们本就对医药费的高涨深深发愁。
改良教规之二,是信教者不吃别人家的饭。
这也很对山里人的胃口——他们对日益繁重的人情礼节早已不堪重负,一接到请柬,就如接到罚单,满脸客气之下是满心焦急。
基督教的传播,大概很大程度上正是依托了这一类助人省钱的招。
基督教在这里也叫“耶稣教”
,因读音之误,还有“耶师教”
或者“一师教”
一类异名。
信教者也有“基督和尚尼姑”
或者“耶师和尚尼姑”
乃至“一师和尚尼姑”
一类俗称。
人们对洋教的出现说不上有多大的反应。
看见教徒们偷偷地串门聚会,大家觉得那就像党团员政治学习,过组织生活,无非也是劝人向善,倒也不坏。
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