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回到县城，军分区王政委[63]来做会议总结，说文化工作要下基层，谁要是脱离群众，当官做老爷，下一次运动来了，肯定要打倒！
军人说话果然有霸气。
12月21日
读（浩然的）《艳阳天》，闹粮一场写得**迭起，好看！
同周立波的《山乡巨变》一样，作者也是乡土语言高手。
贺牛带来的一套《山乡巨变》连环画也让人百看不厌，画得好。
画家贺友直，据说是他爸的朋友，又是本家人。
12月22日
本地方言中，叫碘酒为“碘酊”
，叫红药水为“红汞”
，叫肥皂为“碱”
……连目不识丁的农妇也这样叫，都用专业学名，居然一下就说到化学本质！
倒是城里人用那些俗名、土名。
这十分奇怪。
他们把吵架、翻脸、结筋、扯麻纱一律说成“相反”
，抽象得像哲学词汇。
但另一方面，他们把城市里来的所有糕点，饼干、蛋卷、小花片什么的，一律叫做“糖”
，虽也说到了某种本质，但不免过于马虎笼统了。
12月23日
还有一个方言词：“武死你”
，就是弄死你、搞死你、打死你的意思，但一个“武”
字颇有古典意味。
[64]
到（胡）勤辉家串门。
他爹吧嗒着水烟筒，很客气地给我们让座，把火塘烧旺。
他说人最怕“寒从脚下下起”
，所以六月伏天他也要穿长袜。
又说以前烧火，都是烧碗口粗的劈柴，像眼下这种枝枝叶叶，这种松毛须，谁要？只能放在山上烂，没人要的。
他说搞集体就是一把筛子装水，是老外婆的奶Ji（脐）谁都摸得，是十八罗汉抬鹅毛扇，没人承硬肩。
怎么搞得成？社员们乱砍乱烧，把山上都剃光头了。
照这样下去，以后一锅饭都不得熟。
他以前是个扎匠，扎灵（冥）屋的，做白事的，到过很多地方。
现在政府不准扎，他只能回队上摸锄头把，说一些落后话，其中也有几分实情。
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