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二○○九年版附言(第21页)

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[331]可参见郭朋:《隋唐佛教》,齐鲁书社1980年版,第524页、525页。

[333]《坛经·般若品第二》。

如黄蘖所云:“直下无心,本体自现”

(《传心法要》)。

[334]基督教新教也将神性赋予每个俗人,但这神性只有在对外界永无止境的追求即“工作”

中才实现出来,与禅宗不假外求的内在圆融性本质上是不同的。

[335]《五灯会元》卷九,《智闲传》。

[336]《景德传灯录》卷六:《大珠慧海禅师》。

[337]禅宗非信仰化的极致是“狂禅”

的“呵祖骂佛”

,对此可参看葛兆光:《禅宗与中国文化》,上海人民出版社1986年版,第107页。

[338]《论睁了眼看》。

[339]《三闲集·怎么写(夜记之一)》。

[340]《文化偏至论》。

[341]《野草·雪》。

[342]“但我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。

自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。

一级一级的制驭着,不能动弹,也不想动弹了。”

(鲁迅:《灯下漫笔》)

[343]《实用人类学》,第245页、第246页。

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