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第十四章 拉伯雷(第5页)

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还有什么比这更高的荣誉呢?但同时,他的作品从现代意义上来说,算不上是趣味书,它们有严肃的一面。

它们描绘了宗教恐怖统治在十六世纪前五十年里造成的无数苦难,这样的描述,为宽容事业打出了重拳。

拉伯雷是一位受过专门训练的神学家,能够避开一切能直接给自己造成麻烦的论述。

他遵循这样的原则,即监狱外边的快乐幽默作家,要比一打关在监狱里的沉闷改革者要更好。

因此,他极力克制自己太过张扬地表露一些不正统的思想。

可是,他的敌人非常清楚他要做什么。

索邦神学院毫不隐晦地谴责他的书籍,巴黎议会把他的名字列入了黑名单,没收并烧毁了其管辖内他所写的各类书籍。

尽管有书籍销毁官员,《巨人传》仍然是很受欢迎的经典作品。

将近四个世纪以来,这本书一直启发着那些从善意笑声汲取智慧的人们。

但有些人认为嘴角总是挂着微笑的真理女神不是好女人,因此,《巨人传》总是让他们感到愤怒。

至于该书作者,他过去是,现在也是“一本书主义者”

他的朋友贝莱家族到最后也一直相信他。

但是,在其生命的大部分时间里,拉伯雷一直践行谨慎的道德思想,虽然他的作品是因为得到了这个大人物的支持才得以出版,但他却和他们保持着一定距离。

但他还是冒险去了一次罗马,竟然没有遇到什么困难,相反,却受到了真诚欢迎。

公元1550年,他返回了法兰西,继续生活在默东,三年以后,离开了尘世。

事实上,我们根本无法精确衡量他的积极影响,毕竟,他只是一个普通的人,不是电流或一桶汽油。

有人说他具有破坏性。

情况或许如此。

但是,具有破坏性的拉伯雷所生活的那个年代,急需大量的旧房拆除人员,领头的就是像伊斯拉莫斯和拉伯雷这样的人物。

本该取代旧房的新建筑,后来像旧房子一样不舒适,但是,这谁也无法预见。

不论如何,那是下一代人的过错。

他们才是我们要责备的。

他们本来拥有别人没有的机会,东山再起,却错过了。

愿上帝可怜他们!

帮助他们重新找到失去的机会。

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