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这不仅是受巾同传统文化的影响。
而且还继承了他母亲笃信佛教的遗传基因。
对此，蒋介石的亲倍张明镐做了如下回忆：
！
蒋介石老宅内设有”
祖堂并出资重修蒋家新祠堂，在祠堂两旁各建十间楼房，作为武岭学校教职员家属及本族近房的住宅，并自题”
忠孝传世”
四字悬亍祠堂外门上。
他不但喜欢结交和尚，而且相信神道，迷信阴阳风水。
一九二八年，蒋偕宋美钤回籍时，到雪窦山上野赘。
蒋到隐潭庙时，走进龙王神像大殿前，向龙王作揖行礼，口中还念念有词，似在默祷着什么。
根年来的情况看，他每遇时局动**，难以决策应付的时候，就回家住在坟庄或雪窦寺、妙高台。
他绝非游山玩水，而是默祷祖上及神明保佑，或与亲信密谋定计，把这里视作”
晚中决策”
的场所。
对照蒋介石多年在雪窦寺、妙高台等佛寺的行踪，及至他一生中跟许多佛教大师、法师等的关系，张明镐所回忆的种种自属可信。
同时，这也是制约蒋介石迟迟不接受冼礼，加基督教的真实原因。
关于石友三发动这次兵变的缘由，蒋介石很快从情报部门获悉恰在这时，唐生智派顾问袁华选前来拉石共同反蒋，广东方面也派邓芝园向石游说反蒋，对他说。
蒋很可能利用你军全在船上约机会，中途个个消灭石友三听邓这样一点破，顿时恍然大，确定在浦口起兵，与广东方面合作反蒋。”
至于石友三率部后退，更不是”
主”
的意旨，而是石友三”
自知实力薄弱，随即率部北撤。”
因而，蒋介石不赞成立即洗礼，加基督教。
他为了不打击宋美龄的热情，进而破坏和宋氏家族的关系，遂又十分虔诚地说：
“我早就答应你接受冼礼，信奉基督，但时下兵荒马乱，削平军阀割据，才是目前的首要使命。”
“不！
欲要完成一统天下的大业，首先要接受基督的保佑。”
“我看不尽然吧，如果基督真的有这样大的神通，基督将军冯玉样早就主南京了。”
“你这是什么意思？”
“我只是说明信仰和战争不完全是一回事。”
“不对！
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