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他或者在问：如果把学问改造成抢手的商品，那么，谁最先学会了用另外一种方式兜售谎言？
他或者在问：学问当然是有重量的，它的重量是把你拖垮了还是让你越来越轻松？
他的发问我茫然不知作如何回答。
现在我也变成了一个“讲书”
的人，从2006年以来，我先后作过几十场演讲，整理了三部讲稿，一部是河北电视台“燕赵大讲堂”
两期讲座的“同期书”
《解密学问大师纪晓岚》，（中国言实出版社）另一部是汉史系列讲座中的《是是非非说吕后》，（河南文艺出版社）第三部就是这本《人文九课》。
2006年4月我发起创办了“沧州国学院”
，面向公众开展公益性的国学教育。
其教学内容既包括了经典教育也包括了文史教育。
国学院的先生们全都是“学术义工”
，大家讲课不要一分钱报酬，上课时放在他们讲桌上的也只有一杯白水，被《燕赵都市报》记者称为“一杯白水后的精神盛宴”
。
然而大家的热情非常高涨，每周一堂公益报告风雨无阻。
除了主场报告之外，还有在学校、机关、企业和有关县市的专场报告，近两年来，国学院共作公益报告170余场。
尽管碰到重重复重重的困难，但我们咬牙坚持了下来，同时，还在全市建立了9个国学教育示范基地。
开设了专门网站“沧州国学网”
，开通两个月点击率达40余万人次。
这些数字也体现了一种坚守，在这个越来越时尚化、崇尚快餐式娱乐消费的时代，依然需要大文化的浸润与引悟。
把国学从殿堂搬上公众讲堂，是一个尝试，也是一个理想。
这个讲堂强调精神的独立和思想的自由，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
，让中华文明的高山流水，惠泽更广阔的大地。
因此，我敬重这个“讲书罗汉”
的群体，也敬重那些崇尚知识的热心听众。
在这个喧哗与**的世界上，有一个宁静的讲堂，我们之间的相遇，便成为生命的盛事。
这本书中收录的九篇讲稿，都是谈学术问题的。
学术注定是寂寞者的事业，它要求治学者坚守自己的心灵，用漫游者的从容回归本原的智慧和精神境界之中。
对于我来说，它更是一种信仰，一个灵魂的栖地。
我是“讲书罗汉”
中的一个，同时我又是一个虔诚的聆听者，每时每刻，我都在用心聆听，聆听着智性之水流过石头上的声音。
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