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，真正的仁爱必须是大仁大爱，广被众生而没有疆界。
但爱又必须是具体的，哪些方面可以成为爱的内容呢？记载孔子言行的《论语》中写到子张向孔子问仁，孔子回答了他五个字，哪五个字？“恭、宽、信、敏、惠”
，他说这五个规范是“仁”
的体现。
“能行五者，天下为仁矣”
。
能奉行这五个规范，则“世界将变成美好人间”
。
说到“仁”
的具体化，这里边还包括了忠、恕、孝、忠等方面的内容。
这也同时是对“爱”
的具体操作。
樊迟问仁，孔子的答复是“居处恭、执事敬、与人忠”
（《论语。
颜渊》）。
仲弓问仁，孔子的回答是“己所不欲，勿施于人。”
这里边，忠、恕都包括了。
什么是仁？与人交往谦和有礼，勤奋敬业，对人中和仁爱就是仁；什么是仁？自己不想要的东西不强加给别人就是仁。
这里说明一下，所谓“与人忠”
，这里的“忠”
不是忠诚的意思，《论语》多次谈到这个“忠”
字，各有不同表意。
如《学而》说“为人谋而不忠乎，”
是说给人办事可不要三心二意。
忠，是爱，是仁。
这里孔子讲“与人忠”
，“忠”
又是“中”
的意思，即为人中和、诚实。
孔子是把这“忠恕之道”
作为一生的追求的，因为它集中体现了仁爱精神。
这不是空泛的说教，而是一种爱的实践。
是一种实践理性的产物。
什么叫“忠恕之道？”
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