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我写纪晓岚（代自序）
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何香久
纪晓岚是清代在正史和野史中都很炫人耳目的人物。
他不仅在正统的史传中占尽风光，在民间也有广泛的知名度。
上世纪九十年代，因为一部《铁齿铜牙纪晓岚》的电视连续剧，这位在清乾嘉时期执学术牛耳的学问宗师火爆天下，但同时也被“戏说”
弄得面目全非。
纪晓岚被“戏说”
，实际上从他的同时代人那里就已经开始了，清人的很多笔记，如英和的《恩福堂随笔》、张培人的《妙香室丛话》、梁章矩的《归田琐记》、昭梿的《啸亭杂录》、陈康祺的《郎潜纪闻》《燕下乡脞录》、徐锡龄的《熙康新语》、梁恭辰的《北东园笔录初编》、钱吉泰的《曝书杂记》等等，都不无夸张地写到了关于纪晓岚的许多异秉和奇闻轶事。
比如说他是“火精转世”
，以肉为食，不食谷类，烟枪巨大，还有他的风趣幽默，连皇帝的玩笑也敢开，还有他的好色，他的博闻强记、属对机敏等等。
在世人的眼中，纪晓岚大体上是这样的一种形象。
由于他的一些小节被夸大成了他人生的全部，离他的本来面目相去甚远，所以有人也评价纪晓岚是一个“世故老人”
，或者干脆说他是一个拍马的高手，而且一度按照“御用文人”
来给他定性。
纪晓岚在清乾嘉时期居于高位，负有盛名，学问淹通，正如同许多名人往往被人“造神”
一样，时人和后人对纪晓岚的种种“戏说”
，从某种意义上来说也表达了人们对他的喜爱。
纪晓岚生于清雍正二年（1724），卒于嘉庆十年（1805）。
他的仕宦生涯和学术活动展开的十八世纪中后期，正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。
来新夏教授曾说过：“纪晓岚是在中国文化史上有重大贡献的学者，是一位文化巨人。
纪晓岚在整个中国文化史上所做的贡献可以说是前无古人，而且截至目前也尚无来者。”
（2003年1月9日在沧县纪晓岚研究会成立大会上的讲话）
我认为，纪晓岚对中国文化的贡献主要表现在三个方面：
第一，他总纂了《四库全书》。
《四库全书》的纂修是一项旷古文化工程，自乾隆三十八年（1773）二月开“四库”
馆，至乾隆五十二年（1787）四修关闭“四库”
馆，共经历了十四个年头。
纪晓岚始终担任总纂一职。
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