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二
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乾隆十二年(1747),丁卯,顺天乡试开科启闱。
正是秋高气爽,各路学子意气风发,云集京城。
纪晓岚和他三叔容雅的长子——从兄纪昭双双赴试。
清制,乡试每三年一科,于子、卯、午、酉年举行,所以乡试又称“大比之年”
。
例行的乡试称正科,遇登基、万寿等庆典,特诏举行的称为恩科。
纪晓岚的父亲纪容舒,就是康熙五十二年(1713)万寿恩科举人。
因为一般在秋季举行,故又称秋闱。
顺天乡试,一般称为“北闱”
。
闱中分编字号以辨省份。
属于生员者,直隶编号为“贝”
字号。
清代乡试分三场举行,第一场例在八月初九,第二场在八月十二,第三场在八月十五。
这一年乡试,第一场试《四书》《五经》题的八股文,第二场试论一篇、表一通、判五条,第三场试经史时务策五道。
头场试题为《诚五常之本百行之源也论》,纪晓岚数年潜心经史,这篇文章逻辑严密,揅肌析理,充满哲思,略云:
天下有各见之端,而所以管摄之者则无二;天下有至变之势,而所以纲维之者则有常。
盖其动而著也,皆一理之所分;故其散而殊也,皆一理之所贯。
圣人之至德要道,其蕴于心而见于身者,虽不可以一事尽,而要必操其至一以图之。
诚以至一之中固不一者,所莫能外也。
故周子特明其说曰:“诚,五常之本,百行之源也。”
盖尝论之。
……
则尝就本之说而思之,一木之根,一草之荄,而草木之精英悉具焉。
即草木之形质亦无不含焉。
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