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棋道原来是世道。
纪晓岚《姑妄听之》中写下过一个很有意味的故事：德慎斋扶乩，大仙降临坛上署名作刘仲甫。
众人不知这个人是哪路神仙，有位围棋国手在一旁说：此人乃南宋时期围棋高手，著有《棋诀》四篇。
便坚持请大仙下棋。
坛上判道：“下棋我必输。”
经再请求，大仙同意了。
对了一局，大仙果然输了半子。
大家说：“大仙谦让，想鼓励后进成名么？”
大仙说：“不是这样的。
后人事事都比不上古人，唯有在天象和下棋方面胜过了古人许多。
有人说，在古人的基础上加以精进，所以才能百尺竿头更进一步。
这是指测算天象而言，不是指下棋。
因为世风日薄，人情越来越机诈，人与人之间的倾轧攻取之术，相互激发，变幻万端，出其不意，不留一点余地。
古人不肯干的事，后人往往肯干；古人不敢冒的险，今人往往敢冒；古人不忍制定的计策，后人往往忍心制定。
所以一切处世钻营的心计，都超过了古人。
棋术也是心计的一种，所以宋、元的国手到了明代已经差了一路。
与现在的国手比，则差了一路半了。
古时的国手，大败不过输一路，如今的国手，有的输至二路三路，这就是踏实和虚浮的区别呀。”
大家问下棋有没有常胜秘诀，大仙又判道：“没有常胜秘诀，而常不败的秘诀倒是有一个。
不下棋就常不输。
我靠着前生的智慧，做了鬼仙，置身世外，名利之心全无，一切都是逢场作戏，胜败有什么关系？当事者为了一得一失而争胜斗奇，应该慎重啊。”
座上久经世故的人，都喟然叹息。
不存胜负之心，方为大境界。
纪晓岚推崇他的老师阿克敦的棋观：“国弈不废旧谱，而不执旧谱。”
下棋者不能不熟知棋谱，但不能照谱上路数生搬硬套，“如检谱对弈，弈必败。”
身在局中，心在局外，不存胜负心，不争强斗狠，此为棋道，亦为官道、商道、世道之“无间道”
。
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