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这四个字是纪晓岚一生的自警自戒，也是对君王的表白。
在君主不测**威之下，他不能不屈身危行，自屈自卑。
至于“论军国之大计，则当如瓶之泻水”
，知无不言，言无不尽，这个“度”
是很难把握的。
纪晓岚想使“守口”
与“泻瓶”
各用其宜，其实难以哉。
因为“瓶”
实在不可以轻“泻”
。
这也几乎是他经历过的所有老师留给他的训诫。
乾隆五十九年（1794）又是个多灾多难的年头，直隶大水，河间地处九河之间，受灾更重。
饥民潮又一次涌入京师。
纪晓岚夜不能寐，连上七折，请求蠲免被水州县积欠，允许直隶八十三州县贫民分别赈借口粮，截漕粮拨专款筹备直隶救灾。
民瘼所系，这回，纪晓岚真正痛快淋漓地“瓶泻”
了一次，乾隆皇帝对他的七份折子一一准奏。
纪晓岚的谢恩折子，把整个直隶灾区描写成一片莺歌燕舞、万众欢洽的盛世图景：“恭呈涵育，泳化者喜遍郊圻；侧听风谣，颂圣者声连乡遂。
升恒比寿，惟齐呼万岁之三；草木知恩，愧莫报百分之一[8]。”
“花村柳陌，惕箫合奏其欢声；蟹舍渔庄，社鼓导迎夫和气。
无论衢童壤叟，皆迎翠辇而倾心；即兹鹭序鸳行，亦捧黄麻而颤手。
乾坤帱载，愧莫酬高厚之恩；海岳绵长，惟群祝延洪之寿。
五百里郊圻近接，常常就日以胪欢；六十年甲子重周，永永循环于不尽[9]。”
读到这样的折子，年过八旬的老皇帝当然心花怒放。
几乎在皇帝收到的所有奏章中，都是一片歌舞升平的颂扬之声，六十年的文治武功，大清帝国河清海晏，让老皇帝心中无限欣慰。
他不知道，在他反复把玩那些奏章中美轮美奂的颂辞的时候，直隶灾区还是一片泽国，官道上，逃荒灾民担筐撅篓，饿殍满路。
而治理河渠的工地上，河道衙门正高搭彩棚，举办工成大典，开廛列市，玉器钟表皮衣无物不备，市侩人等趋之若鹜，娼妓优伶也争相赶来觅利。
河臣借此鲸吞帑项，中饱私囊。
直到福建巡抚浦霖的贪污案卷放到乾隆皇帝案头，八十五岁的老皇帝吃了一惊，在一份抄家清单上，居然有“三镶玉如意大小共一百五十七柄”
，皇帝百思不得其解，惊叹：“浦霖收受这么多玉如意有什么用？这与唐元载查籍家财胡椒八百担何异！”
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