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新王国新知识信仰分歧(第4页)

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这个最高民事法庭同时也是为苏丹提供政治咨询的顾问团。

苏莱曼喜欢用穷奢极侈吓倒其他宫廷的来使,拉丁人将其视作“奢华的王”

跟其他新贵国家一样,历代奥斯曼苏丹喜欢搜罗艺术、推崇博学。

他们用各种语言称颂自己的帝国。

希南(Sinan,约1490—1588)是他们慧眼识得的一个极具才干的建筑师,因为儿童税他才进入宫廷当差。

希南建造经学院和宫殿,修建陵墓和清真寺,还有高架引水渠、学校和医院等功能性建筑。

没有希南的手笔,伊斯坦布尔会截然不同,也不会如此美丽。

希南自己称赞他的苏莱曼尼耶清真寺是“纯洁爱好者的聚会场所,一个天堂般的、令人愉悦的逗留之地”

苏莱曼被其同胞尊称为“立法者”

(Kanuni)。

实际上,他的确重拾了“征服者”

穆罕默德二世已经着手的编纂工作。

他修订法律,规范税收和金融行业,又制定了土地法。

统治者制定的“法律”

(Kanun)第一次凌驾于沙里亚法[18]之上。

苏丹认为自己是罗马世界霸主的继承人,是“罗马的恺撒”

(Kayser-iRum),并非完全没有道理。

他们是麦加和麦地那“两大圣地的仆人”

,又在反对异教徒的战争中身先士卒,所以备受赞誉。

在铭文中,他们被尊为逊尼派伊斯兰教的捍卫者和什叶派的战胜者。

伊斯坦布尔的人口超过60万,成为地中海地区遥遥领先的最大城市,是政治、经济和文化的中心。

喜好藏书的统治者把被征服国的文字宝藏都带到博斯普鲁斯海峡,并通过敦促或强迫的方式把艺术家、学者和工匠迁居到首都。

奥斯曼帝国掌控的香料贸易从东南亚途经埃及直到威尼斯,在15世纪下半叶达到巅峰。

莫斯科:帝国转折前夕

也是在这一时期,莫斯科公国从交易场所变成了大陆农业国,从此靠土地田产积累财富,而不是靠商品交易和贡品。

莫斯科大公管辖着人烟稀少的土地,周围没有自然边界,一直绵延到与草原游牧民族接壤的地方。

这迫使大公积累资源,供养大量军队:一开始是阻止入侵者,后来是为了扩张。

中世纪晚期,俄罗斯统治者最看重的政策就是如何与竞争对手进行战争和权力斗争。

通过灵活的政策,甚至做好战争准备,俄罗斯让立陶宛的强大军队望而却步。

15世纪晚期,立陶宛开始衰落。

眼见有机可乘,莫斯科人想从鞑靼人的分歧中坐收渔翁之利。

俄罗斯的活动空间不断扩张,而钦察汗国分崩离析,且相互间内讧不断。

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