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第七章 杯米喊魂(第2页)

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后来近代炁易最杰出的代表人物、中国周易研究会副会长张延生老先生,于1988年开办“易经函授班”

,他便是其中的一位,一直跟随老师学习了三年,终于摸到了相门的门槛,跨进门来。

而后张先生归首都服务“社会”

,他则返回家乡。

说完这些,他又问起,说和杂毛小道的大师兄相见,已经是三年前的事情了,不知道他最近可好?

杂毛小道说还行,就是忙,也不知道在忙什么,整日里就是东跑西颠的。

欧阳老先生抚着下巴的胡须笑,说别人都讲国家宗教事务局的人闲得很,没人想到还有他们这么一些人,整日在外面奔波着呢。

不过说来也邪性,不知道怎么地,最近这些年,特别是这两年,各种各样的怪事情都冒出来了,一年比过去四五年还要多,也不知道是个什么原因。

这件事情,你们怎么看呢?

杂毛小道呵呵笑,有些露怯,摇摇头,不敢搭话,怕说漏了。

欧阳老先生指着**沉睡的阿根,说他刚才把了脉、摸了骨,这年轻人的睡眠仿佛是人为的,倒真是奇怪了,莫非是小道长所为?杂毛小道笑,说不是,这件事情他没有参与,是这个家伙搞的。

他指着我笑,而欧阳指间的胡子一翘一翘,说这手法闻所未闻,到底是什么样的手段?

我说小子不才,来自苗疆一带,苗家三十六峒,有我一家。

欧阳老先生恍然大悟,说哦,原来是个苗家蛊师,像,确实像。

现在懂这个东西的人越来越少了,而且用它来救人,我活这么久,倒是第一次听到,不错,不错。

我连忙跟他客气,问阿根这个样子,欧阳老先生可有主意?他闻言也摇摇头,说这年轻人魂吓丢了,需得喊。

喊得回喊不回,这倒真的不知道了。

他的判断和我们的一模一样,并无出入,我们都点了点头。

现在也不是叙交情的时候,欧阳老先生把门打开,让几人进来后,从布袋之中拿出蜡烛、檀香、冥纸、一把奇怪的黑剪刀和一小撮用红袋子装着的米粒,我注意看了一下,是糯米。

这老头子看着上了年纪,身手却利落得很,在床的四周、床沿下以及门口处,各点一炷香,因为没有地方插,阿根的姐姐从冰箱里拿出一个大白萝卜,分段切好,搁在欧阳老先生指点的位置,一寸都不能偏移。

这都是他推算好了的方位。

香烧起,冥纸也有老万帮忙点,欧阳老先生把阿根换洗下来的衣服,放在燃烧的蜡烛火焰上前后摆动,然后让阿根的母亲拿着那把又大又重的黑剪刀,不断地拍打地面,啪啪啪,直作响,衣服熏完,他递给阿根的父亲,然后手上抓着一把从红色袋子掏出来的糯米、碎米粒往床的四周撒,一边撒,一边喊:“东方米粮,西方米粮,南方米粮,北方米粮,四大五方米粮。

戊子鼠年六月初二,陈栋根命魂来归啊!

请到九天玄女、接魄郎君,畀返陈栋根肚胆来归啊!”

他念完一句,让阿根的父亲亲自念一遍,阿根父亲念得结结巴巴,但是好歹也算凑合。

杂毛小道在一旁低声告诉我,说这是南方一带招魂的法子,最早见于东汉时期的五斗米教。

以米粮开路,让灵魂返回本体中。

灵界和现实世界不处于同一个纬度,若这命魂在灵界,根本就无需顾忌距离,直接找回,重归身体。

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