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第三章 祖宅(第3页)

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经过了青山界的那一场离奇遭遇之后,我们两个开始探讨互补起来。

杂毛小道学道,我学巫蛊,两者看似并不关联,但其实内在还是有所联系的:在原始社会,民智未开,混沌蒙昧,对自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象皆不理解,以为是上苍神灵发怒,便产生了“图腾崇拜”

通过某些仪式,古人向神表达自己的虔诚之心以及生子、长寿、风调雨顺等祈愿,而这时候就出现了一些能够沟通上苍的人,这些人被称为巫师。

随着时间的推移,这些巫师通过沟通上苍,开始逐渐了解到自然的秘密,权力越来越大,并且开始逐渐影响当权统治者的地位,于是自秦汉起,历任统治者都重惩巫蛊之术。

所谓的梁巫、晋巫、秦巫、荆巫、楚巫、越巫以及胡巫,皆由明转暗,或潜藏下来单脉相传,或附和于被统治者所接受的道、佛两教,被吸收化解,形成了两个系统里新的内容。

先有巫,后有道。

我们虽然系统不一样,但是相互借鉴一番,却也颇有所得。

闲暇之余,我带着杂毛小道在附近的山林中游玩,登山攀顶。

撇开交通不便的因素不谈,我们家乡的景色还是很漂亮的,有一种未开发的原始之美。

每当这个时候,肥虫子和虎皮猫大人都颇为兴奋,到处乱窜,倘若去得早,太阳还没有出来,朵朵也会出来,和它们一起玩闹。

时节虽然入冬,但是山林并没有萧瑟,依然满目翠绿,每次看到这些,便想起了某个小狐媚子,倘若她在,人生果真是圆满了。

我们便这般闲着,有次我问杂毛小道,他三叔怎么样了。

他摇头,说就那样,不得动怒,道力封存,他大伯寻遍高人而不得,至于那龙涎水,可遇而不可求,难寻。

说这些的时候,杂毛小道脸上流露出的,更多的是无奈。

十一月下旬,我有亲戚家里接新姑娘(也就是讨媳妇儿),我母亲带着我去吃酒,杂毛小道也跟着去凑热闹。

农村的酒席并没有什么值得说道的地方,大鱼大肉,肥腻得很,倒是配菜的青叶子,吃得叫人舒爽。

在乡民的眼中,我多少也算是一个有本事的人,所以被围着灌了许多烧酒,虽不醉,但是头也有些晕。

之后的闹洞房我并没有参加,跟杂毛小道在寨子里的鼓楼边蹲着吹凉风,说些话。

旁边有几个年轻一辈的学生伢子,想出去打工,问我外面的事情。

我向来都主张求学的,不然很难跟大山外的人竞争。

但实在是读不下书,我也只有跟他们如实地说了些外面打工的事情,以及一些要注意的东西。

聊到傍晚八点钟,我不经意间瞥见了我外婆的房子,心中突然生起了一股很强烈的想法,想要去祖屋的神龛前,拜祭一下敦寨苗蛊的历代祖师。

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