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或许我必须先了解哲学，才能体会泰德的想法吧。
不知道他会怎样评断我这个学生。
昨天我尝试从这个角度探讨，想看看他的反应。
或许这是原创的方法，不过我挺怀疑的。
我想你会有兴趣听——我也想知道你的看法。
我们的讨论如下——
普琳柯小姐——复制94号语音文件
“当然，泰德，你不能否认，大部分最伟大的人类艺术作品，灵感都是源于宗教奉献。
难道那些也没能证明什么吗？”
“是没错，不过并不是用能让所有善男信女都得到慰藉的方式。
人类三天两头就会列出世上最巨大、最伟大和最优秀的种种来自娱。
我确定在你那个时候，那是种相当普遍的娱乐。”
“的确如此。”
“在艺术方面，这种著名企图也出现过几次。
当然，这样的名单不可能建立起绝对而且永恒的价值，不过倒是很有趣，因为它显示出品位如何随时间而改变。
“我最近看到的一份名单，是几年前在‘地球艺术网’上面。
分成建筑、音乐、视觉艺术……我还记得几个例子……帕特农神庙、泰姬陵……巴赫的触技曲和赋格曲是音乐的第一名；接下来是威尔第的‘安魂弥撒曲’。
艺术方面，当然有蒙娜丽莎。
然后——我不大确定顺序，斯里兰卡某处的一组佛教雕像，还有英年早逝的图坦卡蒙国王的金面具。
“就算我记得其他的（我当然记不得），那也不重要，重要的是其文化与宗教背景。
就整体而言，各艺术领域都没有独钟哪一种宗教——只有音乐例外。
那可能纯粹是科技层面的偶发事件：因为风琴以及其他非电子乐器，在基督教西方已臻完善。
但是……比方说，倘若希腊人和中国人认真看工艺技术，也就可能完全不是那么回事了!
“可是真正引起争论的，就我所关切的层面，是要公认一件最伟大的人类艺术作品。
几乎在每份名单上都一再出现的——是吴哥窟。
然而，启发该艺术的宗教早已绝灭数世纪，没有人真正知道那到底是什么宗教，只晓得它有数百位神祇，而非只有独一无二的一位!”
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