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“对。
而他们叫我找到的大道为醒觉之道。
你们认为这名字怎样？”
“觉者！
醒觉之道！
很好！
好极了！
这些名字真实，而且简单。
我们都会叫你佛陀，又会叫此道为醒觉之道。
如你刚才所说，念念专注的生活就是精神修习的基础。”
他们五人都一致接纳佛陀为师，并称他为佛陀。
佛陀对他们微笑，“兄弟们，请你们用豁达明智的心怀去修行吧。
这样，你们三个月后便可证得解脱之果。”
佛陀留在鹿野苑教导他的五个朋友。
他们都因此放弃了他们怪异苦行的行径。
每天，三个人会外出乞食，回来把乞到的食物分给另外三个一起吃。
佛陀给他们个别指导，使他们都可迅速进展。
佛陀为他们说教世法无常与无自性的真理。
他又教他们观想五蕴为五条不停流动的川河，因而明了当中实无任何永恒或个别的存在体。
五蕴就是指色身、感受、思想、行念和意识。
如果静思五蕴，向内反照，他们是应该可以看到他们本身与宇宙息息相关的微妙关系的。
幸凭他们的努力精进，他们五人终于证道。
首先是憍陈如，而额鞞和跋提就在两个月后证得。
稍后，摩男拘利和马胜也成就阿罗汉果位。
佛陀十分高兴地告诉他们：“现在我们真的成了一个团体。
我们就叫它僧伽。
僧伽的团体是那些生活在和谐与专念察觉之中的人。
我们必定要将醒觉的种子到处传播。”
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