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一把珍贵的泥土(第4页)

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这位医师的芒果园林令人清新凉快。

那里的树,已是第八年结果了。

戌博迦一早便替佛陀打扫好房子,又每天都做些素菜给佛陀供食。

他提议佛陀暂停乞食几天来恢复体力,又用一些山果根叶泡了一服草药给佛陀调养。

一天,他们一起共坐时,戌博迦说:“世尊,有些人说你让比丘吃肉,他们扬言乔达摩可以容忍杀牲口来供自己及弟子所食。

一些人更指责你要别人给僧团供肉。

我知道这不是真的,但我仍希望听听你在这方面的意见。”

佛陀回答道:“戌博迦,那些说我准许杀牲口做食的人,不是在说真话。

其实我已不止一次谈过这个问题。

如果一个比丘看到别人为给他供食而杀动物,那比丘当然要拒绝受供。

就是他不是亲眼目睹而只是闻说,他也应该拒食。

再者,就是他对所供之食有此怀疑,也一定要拒绝。

戌博迦,依照乞食的习惯,除非他知道供者是因为给比丘供食而杀牲口之外,一个比丘是应该接受任何乞到的食物的。

知道比丘发愿慈悲的人,都会只供养素食给僧人。

但有时,他们真的只有肉类食品。

另一些人则因为没有接触过佛、法、僧,因而并不知道僧人吃素。

在这种情形之下,比丘为免冒犯供者而令供者失了接触大道的机会,便应该接受他们的供食了。

“戌博迦,总有一天,人们会明白比丘是不会想杀动物的。

那时,便再没有人会给比丘供肉,而比丘便可以全部素食了。”

戌博迦说:“我是相信素食比较对身体有益的,素食的人觉得比较轻快和没那么容易生病。

我已持素有十年了。

我发觉我的健康很好,而且更培养了我的慈悲心。

世尊,我很高兴获得你给我的明确指示。”

戌博迦同时也赞许僧团改变了吃隔夜食物的习惯,那些食物是会变坏而导致生病的。

佛陀很感激戌博迦,并邀请他到精舍再为比丘们讲说基本的卫生习惯。

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