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因为人家给我供奉，我才收下来的。”
“你认为一个比丘需要多少件衲衣？”
“世尊，以我个人的想法，三件便应该足够。
就是在寒夜里，也应该足够保暖了。”
“我也是这样的想法。
在寒冷的晚上，我也只需三件衣服便觉足够。
从现在开始，我们就给各人宣布，每个比丘只能拥有三衣一钵吧。
假如有人再作供养，便只好不再接纳。”
那比丘鞠躬顶礼后，便回到自己的房里去。
一天，佛陀站在山冈上，遥望着稻田。
他忽然转过来对阿难陀说：“阿难陀，那伸展到天边的金黄色稻田是多么美啊！
如果把衲衣像稻田的图案般缝合起来，你说好吗？”
阿难陀说：“世尊，这主意很好。
如稻田式样的衲衣，真是妙极了。
你曾说过，一个比丘的修行就正如在沃田上植下功德的种子，留给现世及后世的人收益。
给比丘供养和向他学法修行，也像种植福德的种子。
我会告诉僧众以后把衲衣缝成田状，我们又可以称衲衣为‘功德田’。”
佛陀微笑以示同意。
翌年，须达多前来王舍城提醒佛陀他已很久没有到祇园精舍。
之后，佛陀便回到祇园精舍雨季安居。
这是佛陀证悟后的第二十次安居。
他现在已经五十五岁了。
波斯匿王很高兴见到佛陀重来，他与一家人前来探望佛陀，其中包括第二任妻子毗利沙刹帝利和两个儿女——恶生王子和跋知公主。
这位第二任夫人，也是释迦族人。
多年前，波斯匿王成了佛陀门徒之后，他便往释迦国求娶一位释迦族公主，摩男拘利王把自己美丽的女儿毗利沙刹帝利下嫁给他。
雨季中的所有法会，波斯匿王都没缺席。
听佛陀说法的人与日俱增。
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