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这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”
，亦即通宵。
这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”
字。
三、四两句，就以怨字为中心，以“情人”
与“相思”
呼应，以“遥夜”
与“竟夕”
呼应，上承起首两句，一气呵成。
这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。
这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。
夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。
这里的“滋”
字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。
“露滋”
二字写尽了“遥夜”
“竟夕”
的精神。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”
，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。
诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！
睡了也许能在梦中与你欢聚。”
“不堪”
两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。
这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”
两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。
诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
张九龄·感遇十二首
【写作背景】
公元737年（唐玄宗开元二十五年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。
晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”
（徐浩《张公神道碑》），遂作《感遇十二首》，本诗是其一。
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