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在上昏下乱的时代,保持清醒的头脑,眼光放长远一点,才能全身免祸啊。
在急流中勇敢地立即退却,是为人处世的技巧,知道适时退却才能让自己在得意时尽量规避掉祸端从而以退为进,给今后的发展和进步留下余地和空间。
高允刚正不阿
是岁,魏诏中书监高允议定律令。
允虽笃老,而志识不衰。
诏以允家贫养薄,令乐部丝竹十人五日一诣允以娱其志,朝晡给膳,朔望致牛酒,月给衣服绵绢,入见则备几杖,问以
政治。
——《资治通鉴》第一百三十五卷北魏太武帝拓跋焘即位以后,便下令组织人编写历史著作《国记》,其成员除了崔浩以外,还有高允等人。
司徒崔浩遵从太武帝“务从实录”
的指示,以鲜明直露的文笔把北魏历代帝王的生平事略真实地刻在巨大的石碑上,公然立在路旁。
拓跋焘大为震惊,以为是崔浩等人在存心揭露祖先和自己的丑恶面目,便下令逮捕了崔浩和所有参与撰写《国记》的人。
高允不同意崔浩刻立石碑的做法,他曾对人说:“这样做,崔公会招来麻烦,我们也在所难免。”
但照样也在被捕之列。
高允曾经给太子拓跋晃授过课,太子有意保护他,诏他进宫过夜,次日带他一起去朝见
拓跋焘。
到了宫门口,太子对高允说:“一会儿见到皇上,凡事都听我来安排。
如果皇上问话,你只要依我的话回答就是了。”
高允当时还不知道崔浩在夜间被捕,问太子道:“出了什么事?”
太子说:“入宫以后,
你自然会知道。”
见到拓跋焘,太子抢先说道:“高允平生谨小慎微,地位又很低下,一切都是由崔浩决定的,请陛下免除高允一死?”
拓跋焘便问高允:“《国记》都是崔浩写的?”
高允如实回答道:“其中的《太祖记》是著作郎邓渊写的,《先帝记》、《今记》为崔浩同臣共同所写。
但崔浩其他事情很多,这方面只是总管,具体的撰写,实际上臣多于崔浩。”
拓跋焘听后大怒:“这么说来,高允之罪超过了崔浩,怎能饶他一死。”
太子又惊又怕,赶紧替高允解脱责任,说:“皇上天威严厉,高允一时吓糊涂了,语无伦次。
刚才臣问他,他说都是崔浩写的。”
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