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狄仁杰听说后，对身边的人说：“李楷固等人都是骁勇无比的将才，两人打起仗来都很卖命，如果我们能以仁德感化他们，使他们为我所用，两人定能建功立业。”
说罢便上奏请求武则天赦免李、骆两人。
但是狄仁杰的亲朋好友都认为武则天绝不会赦免这两个杀死过唐朝无数官兵的人，劝狄仁杰不要去碰这个钉子。
狄仁杰对大伙的这番好意却不以为然，他说：“只要我做的一切有利于国家，碰不碰钉子又有什么关系呢？”
结果，武则天出人意料地采纳了狄仁杰的建议，不但赦免了李、骆两人，而且委两人以重任，李楷固当上了左钤卫将军，骆务整则担任了右威卫将军，两人后来都在讨平契丹余部的战斗中立了大功，李楷固还被赐姓武，成了武则天的亲信。
狄仁杰秉性耿直，喜欢据理力争，有时不免当面顶撞武则天，武则天知道他忠心耿耿，常能欣然接受他的意见。
武后久视元年（700年）四月，武则天到三阳宫（在洛阳附近）避暑，有一个西域来的和尚邀请武则天去观赏佛教圣物舍利子，笃信佛教的武则天很高兴地答应了。
但是她正准备出发时，狄仁杰却跪到了马前，他振振有词地说：“佛不过是夷狄之神，不应凌驾天下之主之上。
再说山路险狭，很不安全，陛下此行实在有所不宜。”
当时武则天对狄仁杰的话一笑置之，仍坚持上了路。
但是走到半路上，她却越想越觉得狄仁杰说得有理，于是又下令打道回府，一边还自我解嘲道：“这是为了成全我这位直臣的气节。”
也是在同一年，武则天准备塑一座大佛像，为了筹集造像的资金，她下令全国的僧民捐款，搞得颇为兴师动众。
这时又是狄仁杰上了一疏，指出了佛教泛滥的危害，同时也说明了造像的劳民伤财与佛教率义的相悖之处，既义正词严又有理有节。
武则天读后不由得感叹道：“狄公教朕做善事，朕怎么能违背他的好意呢?”
造像之议由此作罢。
武则天平时尊称狄仁杰为国老，而不直呼他的名字，这更是其他大臣望尘莫及的殊荣。
狄仁杰晚年腿脚不便，武则天便让他在朝见的时候不要行跪拜之礼，并开玩笑说：“每次见到你跪，朕的身子也会痛起来。”
当时的大臣都必须在宫里宿值，考虑到狄仁杰年老体弱，武则天也免除了他的差使，并对其他大臣说：“除非是军国大事，你们尽量不要去麻烦狄公。”
狄仁杰还经常被后人写进文学作品中，他像宋代的包拯一样，成为明察秋毫、睿智仁爱的官员化身。
20世纪的荷兰汉学家高罗佩以狄仁杰为主人公，写了一套公案小说，英文名字叫《一个中国古代大法官的故事》，中文译名为《大唐狄仁杰断案传奇》，狄仁杰的形象越来越富有传奇色彩。
纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉，作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。
在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，做出了卓越的贡献。
安禄山起兵反唐
戊申，以鸿胪卿李抱玉为郑、陈、颍、亳节度使。
抱玉，安兴贵之后也，为李光弼裨将。
屡有战功，自陈耻与安禄山同姓，故赐姓李氏。
——《资治通鉴》第二百二十一卷唐玄宗在位初期，政治开明，有很多贤臣辅佐，出现了“开元盛世”
的局面，使大唐国力达到鼎盛。
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