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面。
冯道给明宗做了十多年宰相，明宗死后又做闵帝的宰相。
潞王在凤翔反叛，闵帝出奔到卫州（治在今河南汲县），冯道率百官迎接潞王入朝，拥戴他为帝，冯道又做了宰相。
末帝继位时，闵帝还在卫州，过了三天，闵帝才遭杀害。
不久末帝调冯道做同州节度使，掌管一方财政军政大权。
过了一年，赐授司空高职，这是辅助末帝治同安邦的要职。
后晋灭后唐，冯道又侍后晋。
高祖授任冯道做司空、同中书门下平章事，加授司徒，职权范围大体与司空一样，又兼做侍中，晋封为鲁国公。
石敬瑭死后，冯道又任出帝宰相，加授太尉职衔，并且又封为燕国公。
不久，降职做匡国军节度使，迁调镇守威胜。
契丹灭后晋，冯道又为契丹效力，官居太傅，掌管训导事务。
后汉岛祖继位，冯道又归附后汉王朝，并以太师身份入朝参政。
后周灭后汉后，冯道又侍奉后周，周太祖郭威任命冯道为太师，掌管训导事务。
郭威很器重他，每次召进宫来听取他的建议时，都不直呼其名。
冯道用实际行动告诉我们，为官之道首要在于“正”
，只有廉洁自律，冯道才能获得那么多帝王的信赖和同僚的尊重，才能在官场中游刃有余。
正如他晚年所作的一首表明自己做官诀窍的诗中所说：道德几时曾去世，舟车何处小通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身！
尽管“正史”
对冯道多有微词，但以我们今天的价值标准来判断，冯道可以说是一个完人。
他对形势有着清醒的认识，不跟着别人一条道走到黑；他忠于职守，办事情，既有原则也讲究技巧；他清正廉洁，一心为民；他有胆有识，谋略过人。
置于五代十国那段风云变幻的历史时空下，也只有这样的人才能保持人格的独立，为民请命后还能全身而退。
对于投身于职场的现代人来说，冯道身上有着太多值得学习的地方。
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