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第二章 后诸葛亮时代魏延之死 一代名将的悲剧结局(第6页)

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马岱提着魏延的脑袋回营。

杨仪一看,立马起身上前,把这颗血淋淋的脑袋踩在地上,恶狠狠地说:“庸奴!

复能作恶不?”

(《三国志·魏延传》)

一朝权在手,便把令来行。

之后,杨仪又残忍地诛杀了魏延的三族。

与此同时,蒋琬正率宿卫禁军风驰电掣地赶往前线,目的是控制局势,尤其是控制魏延。

不过,才往北走了数十里,魏延已死的消息就传来了。

蒋琬长长地松了一口气,旋即掉转马头,回朝复命。

昔日战功卓著的蜀汉名将魏延,就这样落了个身死族灭的悲惨结局,实在令人唏嘘。

尤其考虑到魏延是当时蜀汉硕果仅存、唯一能独当一方的宿将,他的死就更让人遗憾了,显然也是蜀汉的巨大损失。

纵观整个悲剧事件,应该说魏延本人要负主要责任,他的错误有三:第一,抗拒诸葛亮遗命,企图夺取兵权;第二,烧毁栈道,置全军于万分危险之地;第三,主动攻击友军,险些酿成自相残杀的大祸。

这三条,无论哪一条都够杀头的,所以魏延最后身首异处并不算冤。

不过话说回来,魏延事件的性质究竟算不算谋反,还是有待商榷的。

通常意义上的谋反,其目的要么是颠覆朝廷,要么是封疆裂土,要么是叛国投敌。

但很显然,魏延似乎并没有这些动机。

他之所以跟杨仪爆发内讧,目的只是夺取军事指挥权,以便按他自己的意志跟魏国作战,根本无意背叛蜀国。

正因如此,当部众尽皆溃散后,魏延也没有叛逃到魏国去,仍然想回汉中。

就是说,直到穷途末路之时,他内心依然是忠于蜀汉朝廷的,并无谋反之意。

就此而言,魏延所采取的那些行动,其性质应该属于兵变,而不是严格意义上的谋反。

可魏延的错误就在于,他虽然没有谋反的主观动机,但客观上采取的行动却完全可归于谋反之列,且潜在后果也堪比谋反。

况且,谋反这种事情,是既论心也论迹的——有谋反之心要杀,有谋反之行更要杀!

既然你的行动已经与谋反无异了,那谁还管你心里是怎么想的呢?

尤其魏延的对手又是多年死敌杨仪,那么他的谋反罪名当然更是铁板钉钉、毫无商量余地了,所以最后三族被灭,尽管有点冤,却注定是无法避免的。

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