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虽然接踵而至的外患、内乱和各种天灾人祸不时也会让他心烦，但充其量就像微风掠过湖面，**起几丝涟漪后，一切便又复归平静。
就拿光和六年（公元183年）来说，夏天，多地爆发严重干旱；入秋，金城郡（今甘肃兰州市）一带的黄河暴涨，泛滥了二十多里；不久，五原郡（今内蒙古包头市）又发生了山崩。
可想而知，一定有不少百姓受灾，而且活在水深火热之中。
然而遍翻史书，却很少看到朝廷有什么赈灾举措，倒是在《后汉书·孝灵帝纪》中，有一条这样的记载：“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”
冷冰冰的十二个字，不动声色地躺在泛黄的史料中。
稍不留意，你可能就错过了。
能让惜墨如金的史家愿意记录下来，想必不是个例，况且“河内”
“河南”
本身就表明事件在多地发生。
我不敢去想象大规模的“夫妇相食”
会是怎样的一幕人间惨剧，光是这不带丝毫感情色彩的十二个字，就足以刺痛我的眼睛了。
对刘宏而言，拨款赈灾是没有的，心生忧患也是没有的。
你干旱，你涨水，你山崩，你母鸡变性，你夫妇相食……都没问题，我刘宏大赦天下了啊!
是的，任你妖孽横生四海沸腾，大汉天子刘宏有且只有大赦天下。
千百年来，无数后人读史至此，或许都会在内心深处发出一句诅咒：“大汉不亡，天理难容。”
这一年，有个名叫张角的巨鹿人想必就在发出这样的诅咒，因为时隔不久，他就喊出一句震惊天下的口号：苍天已死，黄天当立!
不过此刻，他还躲在历史的暗处，尚未走到聚光灯下。
早在十余年前，差不多与刘宏登基同时，张角就以传道的方式开始招揽徒众了。
张角称自己是神派来的救世主——“大贤良师”
。
他告诉那些贫病交加的人：你之所以受苦，是因为在道德上有罪，所以要向神跪拜和忏悔。
神在哪里？
凡夫俗子们看不见。
张角说：你们被罪恶覆盖，所以看不见。
不过没关系，你们可以看见神的使者，那就是我——大贤良师。
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