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而当时的曹操正在逃命，属于典型的惊弓之鸟，稍有风吹草动，肾上腺素立马飙升，何况还听见了磨刀声。
可以想见，曹操当时有多么惊恐和愤怒，于是来不及多想就把吕家人干掉了。
可一杀完他才明白过来，原来人家是杀猪宰羊要款待他。
这就有了案发后的第二个关键细节，曹操发现自己杀错了，便凄怆地说了一句：宁可我对不起别人，也不能让别人对不起我。
如果孙盛提供的这两个细节属实的话，那么很明显，这是误杀。
虽然理无可恕，但是情有可原。
因为多数人在那种情况下都有可能产生误判，进而导致错误的行动。
“凄怆”
二字，就足以表明曹操发现自己铸成大错之后的悲伤和愧疚之情。
上述三个版本，王沈明显是在替曹操洗地，欲盖弥彰的味道太浓，最不可信；郭颁则是把曹操写得像个冷血杀手，仿佛杀人可以不需要理由，显然走了另一个极端，同样不足采信。
所以，千百年来，人们普遍采信的都是孙盛的说法，因而才有这句“宁我负人，毋人负我”
流传千古。
在此，有必要指出的是，大多数人记住的其实不是孙盛《杂记》里的这句原话，而是罗贯中在《三国演义》中写的那一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”
这句其实是山寨版，是罗贯中对原版的改写。
两句话乍一看差不多，可往细了一想，尤其是放在不同的语境下时，差别还是挺大的。
孙盛的原版，是曹操发现自己铸成大错后的凄怆之语，虽然“宁我负人，毋人负我”
同样也透露了曹操性格中的自私和冷酷，但语气并不是理直气壮，而是含有很大的无奈和某种程度的自嘲。
看着孙盛的描述，我们甚至可以脑补出曹操说这句话时面如死灰、失魂落魄的样子。
然而，在罗贯中那里，情形就截然不同了。
《三国演义》第四回写道：曹操先是误杀了吕家的八口人，然后和陈宫一块儿仓皇逃离，不料恰好遇见买酒回来的吕伯奢，曹操索性把吕伯奢也给杀了，理由是怕他发现家人惨死后会来追杀他们。
陈宫受不了，骂曹操不义，曹操就用那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”
回敬了他，一副理所当然、我是流氓我怕谁的样子。
罗贯中虚构了不同的语境，又在孙盛的基础上加了“天下”
两字，口气就从凄怆无奈变成了霸道豪横，似乎为了一己私利损害全天下的人都没关系，这就很有些反社会、反人类的味道了。
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