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既如此，他还有什么资格骂辛毗说是别人葬送了冀州呢？
所以，尽管审配最终“以死明志”
，其节操令人动容，可仍然无法掩盖他之前的种种污点。
他对袁氏的忠心，主观上或许不容否认，但从客观结果上来看，其实是要大打折扣的。
换言之，这样充满瑕疵的“忠臣义士”
，终究难以得到世人的认可。
审配被杀当天，陈琳也被曹军俘虏，绑到了曹操面前。
曹操问他：“你当年为本初作檄文，要骂就骂我一个人好了，何苦把我父亲和祖父都给骂了呢？”
陈琳惭悚道：“当初为形势所迫，箭在弦上，不得不发。”
曹操爱惜其才，遂既往不咎，不仅赦免了他，还任命他为军师祭酒，让他和阮瑀（建安七子之一）共同掌管记室。
此后，曹操阵营发布的所有军国檄文，基本都出自二人之手。
曹操攻陷邺城后，随行的次子曹丕得到了一件意料之外的“战利品”
。
准确地说，是得到了一个美女。
她就是被后人广为传诵的甄宓，当时的身份是袁熙的妻子。
“甄宓”
其实不是她的真名。
她的真实名字史书上并无记载，之所以留下这个名字，还要拜曹植那篇惊艳世人的千古名作《洛神赋》所赐。
因为后世相传，曹植和这个美女之间有过一段凄美动人的爱情故事（据说《洛神赋》就是为她写的），而洛神别名“宓妃”
，所以后人就把她称为“甄宓”
，或称“甄洛”
“甄妃”
。
甄宓是中山国无极（今河北无极县）人，名门望族之后，祖上甄邯在王莽一朝任大司马，东汉初年又官至太保。
甄宓之父甄逸，任上蔡县令。
她三岁那年，其父便去世了，但因累世官宦，家里还是非常有钱，且积存了很多粮食。
当时天下大乱，四方饥馑，甄家就用粮食去换百姓手中的金银珠宝，狠狠地发了一笔国难财。
甄宓十余岁时，便意识到这么做有很大的后患，就劝家人说：“如今世道正乱，咱家却藏了这么多财宝，有道是‘匹夫无罪，怀璧其罪’，何况咱们身边有那么多饥民，不如把粮食拿出来赈济亲族邻里，也好积一些恩德。”
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